星云法师:缺陷美

人生的美好,都是长得五体健全,相好圆满,所以才名之为“美”。但是,缺手缺脚、缺眼缺耳,五体不全,五根不具,所谓“缺陷”也能称得上“美”吗?

有缺陷的人,不要伤心失望!世间上有残疾的人,比比皆是。爱迪生耳朵聋了,他反而能发明电灯,带给人类光明;海伦凯勒是一个十不全的女士,她却能成为世界的伟人。

多少耳朵聋的人,头脑更清楚;多少眼睛瞎的人,听觉更敏锐。正常人写字、画画,不足为奇;没有手的人,如口足画家杨恩典,如无臂童加拉格尔参加书法比赛,从十几万人中脱颖而出,他们的成就,更为伟大。

花莲原住民蔡耀星,虽然双臂残废,却连续勇夺三届的游泳冠军,人称“无臂蛙王”;罹患类风湿症的刘侠女士,虽然手脚不灵活,却长年写作不断,成为著名的作家。甚至从小在地下爬行的郑丰喜先生,不但读完中兴大学,并且娶得贤德女子吴继钊共组家庭;身高不及七十公分的黄开全、唐翠莲,以及苏联的连体姊妹玛沙与达沙,他们一样能结婚交友,谈情说爱过了一生。

人,不一定要太圆满、太美丽,所谓“红颜薄命”、“天妒红颜”,太好反而容易遭忌;有缺陷,有时反而能“因祸得福”。所谓“塞翁失马,焉知非福”,佛像缺手断头,虽有缺陷,因为美,故而受到世界各大博物馆的争相珍藏;玫瑰花有刺,刺是玫瑰花的缺陷,但也因而保护了玫瑰花的芬芳美丽,由此可见“缺陷美”的价值。

佛教史上所谓“丑僧俊道”,由于身体不全,容貌不好,反而能真正的安心修道,成就了一生的修道事业。例如玉琳国师,他的前生是个十不全的书记师,因为丑陋,身根不全,反而激发他求道的意志。波斯匿王的丑陋公主,不能随夫外出交际应酬,只在屋中禅净为伴,因而气质改变,容貌也因此日渐庄严。反之,妙贤比丘尼因为美丽,经常受到一些青少年的骚扰,她一直为美丽而悲哀。所以,太美丽,也是一种缺陷。

“麝因香味身先死;蚕因丝多命早亡。”参观紫禁城的人,往往羡慕古代皇帝的宫殿高广;其实房子再大,不能自由外出,反不若平民百姓逍遥自在的生活,世界更为宽广。因此,人生如果懂得欣赏“缺陷美”,那就是自我的心中已经圆满了。 

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