问：如何判断一本书是否值得阅读、对自己有利与否？
答：按《瑜伽师地论》中的观点，正论分三种：具义论、离苦论、励修论。
邪论有六种：一、无义论：像古今的许多小说、杂志等，没有真实价值和意义，都属此类；
二、邪义论：种种宣扬常见、断见、诽谤因果的邪魔外道论典，这类东西现在特别多；
三、奸恶论：诸如种种宣扬战争、争斗等等之类，对众生无利的著作；
四、离悲论：即远离大悲心的论典，如那些专门宣扬、介绍如何杀害众生的著作。
五、闻义论：这类作品没有真实内容，只是为了引人注意，堆砌一大堆词藻作文字游戏，像现在世间上的某些诗歌散文等；
六、辩论论：世间上各种与真理无关，在一些毫无意义的问题上喋喋不休的作品，如红楼梦学会的种种争辩等等。
以上所说，都是应该远离的邪论。
——《入菩萨行广释》
人人都希望拥有“健康”，并且还要“长寿”。 什么是健康呢？ 凡是健全的、正当的、清净的、和谐的，就是健康。例如身体上的健康，这是人人能懂；此外还有心理上的健康，则有待吾人反省、注意，才能了知。 身体...
我以前从没想过以后的对象到底要吃荤还是吃素好，我爸妈吃素比我早好多年，他们一直就会有意无意的叮咛说：“不管妳以后吃荤吃素，找对象一定要跟妳吃的是一样的比较好啦!”我根本全当耳边风，呼呼呼的吹一阵就过...
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法眼文益是五代南唐的和尚,法眼宗的祖师。法眼是浙江余杭人,幼时便出家为僧,后来南下福州去寻师参禅。有次旅经泉州地藏院的时候,正好天降大雪,便停下歇脚。正在烤火取暖时,院里的方丈罗汉桂琛问他:你去那里...
达真堪布：某处景色好像见过，这是为什么？ 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：当我去某一处旅游或上学时，会感觉这个地方的某一个景色或者某一个片段似曾相识，好像很久之前见过，或者感觉在小...
达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸？ 问：怎样才算内心不散乱、不放逸? 答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做，这样说，会违背教言、会犯戒吗?我这样做、这样说，是否符合一个大乘...
