星云法师:习气与习惯

每个人都有习气,每个人也都有习惯。习气多数是不好不坏,例如好吃、好买、好睡、好美,这都是习气;而习惯则有好有坏。好的习惯,例如整齐、端庄、礼貌、微笑等;坏的习惯,诸如赌博、烟酒、偷窃、懒惰等。

习惯容易变换改正;习气比较难以去除改好。把坏习惯改成好习惯,只要有决心,例如好赌的人,只要决心不涉足赌场;好烟酒的人,只要决心不碰触沾染,自能戒除。可是烦恼余习,不但影响一生,甚至它和业力一样,影响及于来生后世。例如:牛嗣尊者虽是罗汉,但平时嘴巴总是不停的呶来呶去,因为他往昔生中曾经多世为牛马,反刍惯了,习气仍在;大迦叶虽已证果,但一听到音乐,仍会情不自禁的手之舞之,足之蹈之。甚至即使是等觉的菩萨,因为一分生相无明未断,就如十四夜晚尚未圆满的明月,此皆因为余习未断也。

有一则寓言:一只毒蝎想要过河,就央请乌龟帮个忙,载牠一程。乌龟怕毒蝎;毒蝎说:“你放心,你背着我,万一我啄你,你死了,我又岂能独生?”乌龟听了觉得有理,于是就好心的背着毒蝎过河。游到河的中央,毒蝎对着乌龟的头上一啄,乌龟责怪毒蝎背信忘义,毒蝎满脸歉疚的对乌龟说:“我并不想伤害你,怎奈我已啄人成习,实在真是对不起啦!”

所谓“烦恼易断,习气难改”。我人如何才能去除恶习,养成良好的习惯呢?如果单靠别人帮忙是有限的,这必须要靠自己的努力和决心。如果你懒惰成了习惯,自己不勤劳精进,即使有良师益友,对你又能奈何?如果你聚敛贪心,不到罪恶昭彰,没有锒铛下狱,你是不会觉悟的。所以,把坏习惯改成良好的习惯,要靠环境的熏习,教育的陶冶,但最主要的还是要靠自己的决心。

例如,身口意都染上不良的习惯,就必须自己痛下针砭;正如生锈的刀剑,如果不用快石磨利,怎么会有威力呢?腐朽了的木材,如果不加以补强,怎么能成为建材呢?

习惯固然难改,习气更不容易修正。所谓“江山易改,本性难移”;本性在缠,即称之为习气。虽然说“人之初,性本善”,但是在吾人的本性受了世间习气的熏染,也需要相当的努力,才能把染污了的习气去除。正如千年的古镜染上尘埃,如果没有时时勤拂拭,又何能具见光明呢? 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:摩耶夫人:释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人:佛门中最完美的女性

佛教故事:摩耶夫人:释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人:佛门中最完美的女性

佛教认为,释迦牟尼的母亲摩耶夫人是我们已知的最完美的女性,她具有三十二种功德相:出身尊贵,种族清净,德行无缺,端正无比,身体容貌上下相称,从未生育,心常随顺一切善事,无有邪心,心无所畏、无谄曲、无诳...

佛教名词:佛顶骨_佛顶骨舍利

佛教名词:佛顶骨_佛顶骨舍利

佛顶骨(佛教解释)佛顶骨(佛顶骨舍利)指的是释迦牟尼的头顶骨,全世界上仅存一块,是佛教界至高无上的圣物,为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整头骨。南京大报恩寺出土的阿育王塔中...

请不要邪淫!不邪淫的家庭不会遭遇“第三者”

请不要邪淫!不邪淫的家庭不会遭遇“第三者”

请不要邪淫!不邪淫的家庭不会遭遇“第三者”佛说不邪淫就不会遭遇 第三者 (图片来源:资料图) 离非梵行而行施故,常富财宝,无能侵夺。其家贞顺,母及妻子,无有能以欲心视者。 《十善业道经》 【注释】梵...

我的学佛奇特感应

我的学佛奇特感应

大家好!末学学佛也有好几个年头了吧。应该说,末学在孩童时代在农村时,拜的最多的是比如土地庙啊,城隍庙啊,妈祖啊,关公庙啊,道观啊,观音啊,这些等等,这个时候,差不多应该算拜神,拜菩萨多吧!那时候...

纪晓岚写的因果故事:神忌机巧

纪晓岚写的因果故事:神忌机巧

【神忌机巧】原文河间冯树柟,粗通笔札,落拓京师十余年。每遇机缘,辄无成就。干祈于人,率口惠而实不至。穷愁抑郁,因祈梦于吕仙祠。夜梦一人语之曰:尔无恨人情薄,此因缘尔所自造也。尔过去生中,喜以虚词博长...

活在世上不为求人原谅

活在世上不为求人原谅

我们活在世界上,不是为了求人们原谅。别人要误会,让他误会好了,何必在乎?凡有人看不清楚事实,那纯粹是该人的损失,与我无关。别人看轻我,不要紧。一个人只需要看自己即可。接吻可以选错对象,发脾气则不可。...