达真堪布:如何将生活当中的一切转为道用?

达真堪布:如何将生活当中的一切转为道用?

问:如何将生活当中的一切转为道用?

达真堪布仁波切答:比如我们吃穿,我们可以吃好,可以穿好。吃也是为了更好的学修,穿也是为了庄严坛城,好好的去表法,更能够利益众生。

不是学佛的人都要吃不好的,吃好就是为了健康,健康是为了更好的学佛修行。没有健康的身体怎么学佛修行?我这个人身是利益众生的工具,我这个人身是解脱成佛的工具,我要好好的保护它,我要吃好,我要健康起来,有个健康的弘法利生的工具,解脱成佛的工具。你这样发心去做,去吃,这不叫贪吃,不叫贪睡。吃应该吃好,休息应该休息好,但是你吃的过程中,休息的过程中,你也可以发菩提心,你也可以行菩萨道。这也是一种修行。

你也可以开宝马、住别墅,但是不要贪图享用这些福报,你就好好表法,让众生看,“现在开宝马、住别墅的人都学佛啊?那我也应该学了。”现在世间的人就注重这些,也是度化众生的一种方法。这样发心去做,也是发菩提心,行菩萨道。这些都是转为道用。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:励志故事:旧鞋匠的故事

佛教故事:励志故事:旧鞋匠的故事

有个生活比较潦倒的销售员,每天都埋怨自己怀才不遇,命运在捉弄他。圣诞节前夕,家家户户张灯结彩,充满佳节的热闹气氛。他坐在公园里的一张椅子上,开始回顾往事。去年的今天,他是孤单一人,以醉酒度过他的圣诞...

韩廷杰教授:《心经》不同版本论

韩廷杰教授:《心经》不同版本论

韩廷杰教授:《心经》不同版本论一、《心经》的形成《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,用二百六十个字表达六百卷巨着《大般若波罗蜜多经》的核心理论--空论,所以受到佛教徒的普遍欢迎。《心经》应当是产生于...

佛教故事:善财童子五十三参简介:第二十四回 拜婆施罗船师

佛教故事:善财童子五十三参简介:第二十四回 拜婆施罗船师

第二十四回 拜婆施罗船师善财离开广大香国,余香缕缕,盘旋鼻根,久久不散,盈盈香气,感其意识清新乐滋滋的,往楼阁城前进。然而,道路有高有低,有宽有窄,有曲有直,有险有夷。想到参访善知识者,寻求净化世间...

佛教故事:哲理故事300篇(231-235)

佛教故事:哲理故事300篇(231-235)

231、从前有一位老人,无论走到什么地方,身边总带一小罐油。如果他走过一扇门,门上发出辗轧的响声,他就倒一点油在铰链上。如果他遇到一扇难开的门,他就涂一点油在门键上。他一生就是这工装做加油的工作,使...

寺、院、庵有什么分别吗?

寺、院、庵有什么分别吗?

  寺,在古代本是朝庭机构的名称,如‘大理寺’‘太常寺’,又引申为官署。汉代设有鸿胪寺,用以招待四方宾客。后来佛教传入中国,从西域来的僧人渐多,遂在洛阳建白马寺,专供外来僧侣居住。这就是佛教僧人居住...

佛教故事:佛典寓言:天魔娆佛--佛教经典故事

佛教故事:佛典寓言:天魔娆佛--佛教经典故事

佛教经典故事天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。这个天神就是天魔,也就是魔王波旬。这魔王等佛将要成道的时候,他先派了很多魔眷属...