达真堪布:如何观察和对治自己的嫉妒心

达真堪布:如何观察和对治自己的嫉妒心

如何观察和对治自己的嫉妒心?

别人修行有进步了,生活、工作、身体有好转了,你心里就开始不舒服了,这就叫嫉妒!你为什么不舒服?我们已经发愿了,要饶益众生,众生的快乐就是我们的快乐,众生得到好处的时候我们应该高兴。为什么不高兴呢?还是没有发心。如果你真正发心了,让众生高兴是你的责任啊!你没有为他做什么,他自己就能得到好处,就能高兴,你应该随喜,也应该高兴,众生的好事就是我们的好事。

也有人说:“贪心、嗔恨心我有,但是嫉妒心我没有。”你肯定有嫉妒心。众生得到好处的时候,这个好处不管是从你这里得到的,还是从别的地方得到的,你心里有没有无伪的欢喜心?你为他人得到快乐而高兴,为他人得到好处而随喜,这个心就是欢喜心。有的学佛人说,“那些大富大贵的人、那些当官的总是占别人的便宜,心那么坏。”于是就生不起欢喜心。

如果不管他人通过什么手段、通过什么方式得到好处,你都没有一点点不高兴,没有一点点不舒服,都能够生起无比的欢喜心,这个时候才说明你彻底没有嫉妒心。其实谁都有嫉妒心,只是有的人重一些,有的人轻一些而已。

有的人为了暂时的利益而造业,我们应该先对他得到的利益生起欢喜心,然后,再悲悯他,替他忏悔,愿他以后不要再造这样的恶业,愿他以后不要感受这些果报。自己发心是清净的就可以了。“我恨他,因为他造业造得太狠了。”不能这样想,不应该生起嗔恨心。如果这样,你还是不会当菩萨。他造业造得越多,你就越应该可怜他,越应该替他消业,跟他结善缘。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

吃素长养大悲三昧

吃素长养大悲三昧

慈悲,是一个修行人最重要的美德。可以说越高的法门就越需要慈悲的人才能成就。怎么说呢?当一个人慈悲时,整个的身体都呈现出非常柔软的状态,所以我们常常听到柔软与慈悲合在一起,因为事实上身息心是互相影响的...

道家和合术 清谷道长快速挽回我出轨的妻子

道家和合术 清谷道长快速挽回我出轨的妻子

我和妻子相识于大学,毕业后就很快结婚了,现在结婚也有五年了,去年才刚升当了部门主管的妻子,前段时间又升职了,这本来是很让人开心的事情,但是我的直觉总是觉得很不简单,一般来说,女人上位上得快总是很容易...

佛教处世观:正视平常心,得意也别忘形,高兴也不狂喜

佛教处世观:正视平常心,得意也别忘形,高兴也不狂喜

我曾在杂志上看到一则笑话:清朝有一老童生,虽步入中年但仍未考中秀才,某年恰与儿子同科。到了放榜这天,儿子被录取,赶紧回家报喜,而他的父亲正在房内洗澡。儿子高声道:“父亲,我已考取第 X 名了!”父亲...

猴年365天药师禅文化传播年(连载111)“法施”分享

猴年365天药师禅文化传播年(连载111)“法施”分享

药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 “琉璃光”的梵文是“薛琉璃钵喇婆喝啰阇。琉璃就是薛琉璃,琉璃的意思是青色宝(不是人间的琉璃宝石),它如我们晴天看到的天...

喜好杀生  果报惨烈

喜好杀生 果报惨烈

众生所造之恶业,有些来世受苦,有些今生受报应,即便是经过千百万劫,所造之善恶业也不会消失。上海有个王某,平时很喜欢吃龟肉,但他的吃法与别人不同。一般人杀龟时,一刀将龟首砍掉,龟在短暂痛苦挣扎中死去,...

大安法师:诵经时应该怎样保持用心,对治杂念

大安法师:诵经时应该怎样保持用心,对治杂念

问:怎样才算真用心念经?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗?答:诵经主要的心态是至诚恳切。诵经时用心的标准是什么?就是口中清楚地念出来,耳朵清楚地听进去,而且不能边读诵边思索文义,这样反而不好,就是...