问：如何将生活当中的一切转为道用？
答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是为了庄严坛城，好好的去表法，更能够利益众生。
不是学佛的人都要吃不好的，吃好就是为了健康，健康是为了更好的学佛修行。没有健康的身体怎么学佛修行？我这个人身是利益众生的工具，我这个人身是解脱成佛的工具，我要好好的保护它，我要吃好，我要健康起来，有个健康的弘法利生的工具，解脱成佛的工具。你这样发心去做，去吃，这不叫贪吃，不叫贪睡。吃应该吃好，休息应该休息好，但是你吃的过程中，休息的过程中，你也可以发菩提心，你也可以行菩萨道。这也是一种修行。
你也可以开宝马、住别墅，但是不要贪图享用这些福报，你就好好表法，让众生看，“现在开宝马、住别墅的人都学佛啊？那我也应该学了。” 现在世间的人就注重这些，也是度化众生的一种方法。这样发心去做，也是发菩提心，行菩萨道。
修行五法佛陀游化到摩竭陀国的奢斗村莽柰林窟,当时,弥醯尊者是佛陀的侍者。有一天清晨,弥醯入奢斗村托钵乞食后,来到金鞞河边,见泉水清彻,冷暖和适,河边有一座柰林,四周土地平正,清风徐徐,树木蓊郁,心想...
同圆种智晦堂祖心禅师号宝觉，广东南雄邬氏子。曾亲近过黄龙惠南禅师，平时与文人黄山谷私交甚为密切。有一天黄山谷前来谈论禅道，晦堂禅师问道：孔子不为二三子隐，这可能与禅法不说破相同，你认为呢？黄山谷回答...
阿难尊者施食焰口饿鬼的故事流广于世。根据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载，佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。那时，阿难尊者独居闲静处习定。 到了夜晚三更后，看见一个饿鬼，名叫“焰口...
佛教里头经常说是心是佛，是心作佛，其实这个自心是我们每个人都具有的，但是我们很多的时候都是心外求佛。祖师经常说：过去的心不可得，现在的心不可得，未来的心还是不可得。如果心外求佛更是无所得呀！所以很多...
1.我们每个人在一生当中，有五年最好的运，也有五年最坏的运。所以年轻的时候运气不好，要能扛得住;好运要是早享掉了，晚年享坏运，那就很悲惨!2.说实在的话，真正要想命好，就要修德。积功累德，决定可以改...
恶慧邪见的黑比丘恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教、依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草， 结果自灭亡。【自己品第 164偈颂】这一偈颂是世尊在祇树给孤独园时，对一邪见、恶慧的黑(注一)比...
