百喻经-贫人作鸳鸯鸣喻（四十七）

佛学入门

贫人作鸳鸯鸣喻

原文

昔外国节，法庆之日，一切妇女，尽持优钵罗华以为鬘饰。有一贫人，其妇语言：“尔若能得优钵罗华来用与我，为尔作妻；若不能得，我舍尔去。”其夫先来常善能作鸳鸯之鸣，即入王池，作鸳鸯鸣，偷优钵罗华。时守池者而作是问：“池中者谁？”而此贫人失口答言：“我是鸳鸯。”守者捉得，将诣王所，而于中道，复更和声，作鸳鸯鸣。守池者言：“尔先不作，今作何益？”

世间愚人，亦复如是。终身残害，作众恶业，不习心行，使令调善，临命终时，方言：“今我欲得修善。”狱卒将去付阎罗王。虽欲修善，亦无所及已。如彼愚人，欲到王所，作鸳鸯鸣。

译文

无可挽救才去弥补，为时晚矣

从前在外国节日庆典的时候，有一种风俗，所有的妇女都佩戴优钵罗华作为装饰。有一个穷人，他妻子对他说：“你要是能弄到优钵罗华来给我作发饰，我就还做你的妻子；要是你弄不到，我就会离开你了。”她丈夫先前很能模仿鸳鸯的叫声，于是他就潜入国王的池沼，一边作鸳鸯的鸣声，一边偷优钵罗华。看守池塘的人听到响声，就问道：“什么人在池塘里？”这个穷人失口答道：“我是鸳鸯。”看守池塘的人就将他捉牢了，押去见国王，走到半道上，穷人又抑扬有致地作起鸳鸯的鸣声来。看守池塘的人嘲笑他说：“你先前不叫，现在叫有什么用？”

世上的愚人也是这样。他们一生做了很多残害他人的事，造了许多的恶业，从不调节心行，来使自己变得调顺善通，等到临死之时才说：“现在我想修行善业。”但此时无常已经将他拖去见阎罗王。他们虽想修行善业，可已经晚了。就好像那个愚人，快到国王那儿了，才作起鸳鸯叫来，已经太晚了。