问：修大圆满法，在家的居士和出家的僧众在成就的果位上有什么区别?
答：没有区别，成佛了都是一样的。但是以出家的身份修行，更方便一些。若是自己真正好好利用这个机会修行，成就更容易一些。
出家主要是小乘里强调的;在大乘里，若是你真正能发出菩提心，那就不分身份了，都一样能成就。修密法更不分身份。但是这都是要有基础的。基础没有打好之前有一些差别，真正入门、上道了，就没有太多差别了。
问：声闻和缘觉已经没有我执了，为什么还有自私自利呢?
答：声闻和缘觉求的是自我解脱，所以暂时只能得到寂灭的果位，但是这个自私自利不是指凡夫人那样粗大的自私自利。
须达闻说如斯妙事。欢乐踊跃。感念信敬。企望至晓。当往见佛。诚报神应。看法明晓。寻明即往罗阅城门。夜三时开。初夜中夜后夜。是谓三时。中夜出门。见有天祠。即为礼拜。忽忘念佛。心自还闇。便自念言。今夜故闇...
真人真事五则：因邪YIN被上天夺去功名，自毁前程，后悔晚矣 1)诱淫处女，名毁身殒 张安国，明朝人。为人及聪明而有才干，但却没有品德。曾经诱淫邻家女，致使该女未父母察觉，因其败坏名节，被逼自尽而死...
雍仲本教：从原始崇拜到宗教哲学的千年涅槃一个古老的教派，一座千年古刹，一位开明平和的活佛——在昌都丁青县的孜珠山上，迷雾渐渐消散，阳光洒在海拔4800米的山顶，孜珠寺的轮廓逐渐清晰，这个曾被无数异样...
开示十二古代的佛教徒,现代的佛教徒,古代的佛教徒他在心地上聪明、有智慧,现在的佛教徒在外边聪明,能说能讲,所得的受益跟古代不同。古代得受益是实际的,现在是在语言上、分别上,也可以说是世智辨聪,八难之...
『伟大的佛陀！我现在已经完全从糊涂的梦中清醒过来，我不会再像往昔那样愚痴胡来，我明白我此刻所修证的圣果，也许超过阿难比丘。我很感激佛陀，佛陀为度化我们这些愚痴的众生，真是用尽种种的苦心与方便，请佛陀...
达真堪布：学佛一定要有老师指导吗？ 4.请问上师，我没有受过菩萨戒，只受了八关斋戒。八关斋戒里没有不许吃肉的戒条，那么我受戒期间可以吃肉吗? 答：八关斋戒里的八条戒，没有说不能吃肉，吃了不会犯根本...
