问：请问，您有没有遇到过别人的反对或攻击？您是怎么面对的呢？
索达吉堪布答：有，但我乐意接受。
如果是反对我的观点，我的观点也确实错了，那我不会执迷不悟，一定会恭恭敬敬地接受对方的正确思想，这是佛教训练中的基本素质。
假如不是观点的问题，而是在公开场合说我的过失——也就是你所谓的“攻击”，那我不会有什么烦恼，也不会生气。为什么呢？因为在我看来，佛教徒也好、非佛教徒也好，老师也好、学生也好，大家在开放自由的心态中交流，是一种彼此的认可，是一种享受，谈不上什么“攻击”。而且，即使是攻击，真理也不怕攻击。伽利略说过：“真理就是具备这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就越是充实了和证明了它。”
所以我认为，对一个追求真理的人而言，反对或攻击恰恰是一种机遇和挑战，从中可以反省并提升自我，将来为大家带来更完美的奉献！
午餐我每天撒一片白菜叶子往面包中间一夹。今天撕一片,明天撕一片,一片一片又一片,落入肚中全不见。上世纪90年代我在深圳一公司上班,公司做的是大买卖。但是公司里最主要的问题,最主要的民愤,不是投资失败...
几年前，我在美国洛杉矶西来寺弘法时代，有一位从台湾移民来的妇女找我，倾诉一个母亲的烦恼：师父，我的女儿已到了适婚年纪，却想做独身单身女子，请托您度她削发！削发岂能勉强？这需要心甘情愿，也需具备削发的...
减寿益亲黄道贤，是元代的孝子。他自幼丧母，全赖父亲把他辛辛苦苦的教养成人。他深深地感觉到亲恩如海，因此侍奉父亲，竭尽心力，每天早晨及晚上，都要诚诚恳恳的向父亲嘘寒问暖，从来没有一天懈怠。有一年，他父...
陈兵教授：心性之印定心性之印定陈兵明心见性，是一种常人从未有过的心灵体验或神秘经验，只能由体验者本人“自内证”，如禅宗人所言“如人饮水，冷暖自知”，难以吐露于人。如何确定所悟乃真正的心性，是大乘性宗...
世间最难解决的问题，就是人我的问题。凡事有你、有我，问题就显得复杂。如何解决人我的问题呢？我提出十句修行的口诀：一、修人我不计较：一个不会与人斤斤计较的人，别人必然喜欢与他为伍；反之，凡事唯恐自己吃...
风流，并不是游戏，那是一种要以一生的努力去达到的境界大和民族，算不算是风雅或风流的民族?这是一个很难回答的问题。在大部分中国人的印象中，日本人是既不风雅也不风流的。日本人做事认真、面孔严肃、行为死板...
