问：我觉得，一切烦恼从本质上说就是欲望没得到满足，所以要把欲望控制在适度范围内，但这个度该如何把握?
答：这个度就是知足少欲。
佛教认为，欲望如同喝盐水一样，越喝越渴。叔本华也说：“财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。”了解到这点你就明白，为什么人越贪越空虚、越不知满足，有了一套房子，要两套;有了一辆车，要两辆;一栋别墅不够，要十套、百套……
那该怎么控制欲望呢?
很简单，有基本的衣食住行，能保障适当的生活，就可以了。标准不要太高，不管是什么身份。有钱的人基本需要也就那些，你把标准一提再提，也得不到更多快乐，而且你老想提高，就会有不满足的苦。而没有钱的人标准高了也没用，不如随缘，“够了、可以了”、“比上不足、比下有余”……
这种满足感很难得，放松、自在，也不用攀比。
我发现德国人不爱比，挺好，你有房有车是你的，别人不比。但我们喜欢比，“你的车多少钱，你的房多少钱……”每天说这些、比这些，这样比只会增加不必要不合理的竞争。在知识和道德上争是合理竞争，有必要，而不合理的竞争只会带来压力和痛苦，最好不要有。
若不断淫修禅定者：假设你不断淫欲心，也还天天打坐修行，那你一边修行一边漏，一边修行一边漏，都跑了!你修一点，就漏了十点;你修一分，就漏十分;修十分，就漏百分。你打坐，想要开悟;又离不开淫欲，想要寻求...
憎恨别人于己是一种很大的损失不能做到心宽的人，当自己受到不公平待遇、受了委屈时，就容易对别人产生嗔恨，佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。一方面，憎恨别人时，你心里总是愤愤不平，希望别人遭到不幸，...
第三卷 第十章 四大都虚妄（下）《大佛顶首楞严经》原文：阿难风性无体动静不常。汝常整衣入于大众。僧伽梨角动及傍人。则有微风拂彼人面。此风为复出袈裟角。发于虚空生彼人面。阿难此风若复出袈裟角。汝乃披风...
第五十八节 玩弄小偷，令人捧腹还有一段活佛玩弄小偷儿的故事，说起来真是令人捧腹大笑。事情是这样的，因为活佛在仰光有数千位皈依弟子，还有其他各地朝大金塔的老太太们，他们的习惯见了和尚顶礼后，还要送一份...
为什么要福慧双修？由于末世众生愚痴太坚固，所以修行不容易成就，更无法从中得到真正的利益与受用，所以现在修行人也好、念佛人也好，真正能得道的，就好像凤毛麟角毛一样，越来越少。因此我们今天有机会听闻佛法...
有些人觉得旅游是个“体力活”，一定要补充足够的营养和能量才行，于是把红牛、脉动之类的功能饮料当成白水喝。谁知一点儿效果都没有，该累的时候还是累。近日，美国《消费者报告》网站有文章指出，许多功能饮料含...