佛教故事：民间故事：龙的故事·传奇篇
龙的故事传奇篇
画龙点睛：
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 画龙点睛赞美了画家画龙的技艺。画龙点睛现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。
叶公好龙：
古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。叶公好龙现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。
屠龙之技：
从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？ 屠龙之技比喻毫无实际用途的本领。
龙阳泣鱼：
《战国策魏策四》：魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：有所不安乎？如是，何不相告也？对曰：臣无敢不安也。王曰：然则何为出涕？曰：臣为王之所得鱼也。王曰：何谓也？对曰：臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？后遂以龙阳泣鱼为失宠之典。
龙去鼎湖：
典出《史记封禅书》：黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。后因以龙去鼎湖谓帝王去世。
龙生九子：
在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭，龙的九子是：饕餮(tāo ti)，性喜水，被雕成桥柱上的兽形;嘲风，喜欢冒险，因而人铸其像，置于殿角;睚眦(y z)，平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽形;敝屣(b xǐ)，力大，其背亦负以重物，即令刻在门的铺首上;鸱(chī)吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形;蒲(p)牢，平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽;狻猊(suān n)，喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型;囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。
