释门法戒录:修持懈怠 几遭枉死 (刘宋 僧规)

修持懈怠 几遭枉死 (刘宋 僧规)

南北朝(刘宋)时,僧规是武当寺僧人。当时京兆张瑜在这里,经常请僧规在他家供养。永初元年(公元420年)十二月五日,僧规无故突然死亡,过两天苏醒。自己说:那夜五更时,恍惚中进来五个人,手执火炬和引幡,把他绑走。走到一处城外,有数十间用泥墙建筑的房屋,屋前立着一根木料,约十多丈高,上面横着铁梁,好似杠杆。两边有许多箱子装着泥土样的东西,大小不等。有个穿红衣的人对僧规说:"你生前有什么罪恶和福德,老实交代,不准说假话。"僧规很惶恐,没有回答。那人便对官员说:"可翻簿册查他的罪和福。"官员走到杠杆下面,提起一箱泥土,挂在铁梁上去秤,似乎高低不等。官员对僧规说:"这是量罪福的秤,你的福少罪多,应先受恶报。"忽然来了一位长者对僧规说:"你是出家人,为什么不念佛 !我听说凡能悔过的人,可以度脱八难。"僧规听后立即一心念佛。长者又对官员说:"可再给这人称一下,他总是佛弟子,希望度脱他。"官员便重秤一次,秤就平了。过一会儿带僧规去审判官面前,翻阅簿册,并没有他的名字,叫暂时留下。一会,看见带来五个反绑着的人,审判官说:"该死的小鬼,怎么错捉人来!"不久来一个传令的说"天帝叫和尚去!"走进天宫,地面是金银珠宝造成的,富丽辉煌。天帝说:"你是出家人,为什么不精勤修持,以致被小鬼错捕!"僧规叩头求诸佛保佑。天帝说:"你的寿命未尽,现在放你回去。今后要认真修持,不要常去俗人家。小鬼捉人,偶然也有弄错的。"僧规问道:"有什么方法能够避免被错捕呢 "天帝说:"首先要种福德,这是最重要的。其次是能持八关斋,生前可免横祸,死后可免地狱。"说完叫带他回去。途中看见一座精舍,住有许多僧人,武当寺主的弟子慧进也在内。住房清洁高朗,生活丰裕安闲。僧规要求留下,有个僧人说:"这里是福地,不是你能住的。"带路的将他送到张瑜家便走了。

(出《冥祥记》)

译者按:八关斋,即遵守八戒:戒杀,戒盗,戒淫,戒妄,戒酒,戒除化装虚饰,戒除逸乐生活,戒除奢侈生活。一斋,即过午不食。又名八戒斋。"关"字是说在家居士于受持此斋戒之日,关闭恶道之门,打开人天贤圣之路。于每月农历初八,十四,十五,二十三,二十九,三十日严持此戒,故又称为六斋日。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

学诚法师:佛教如何看待神通与感应

学诚法师:佛教如何看待神通与感应

网友:我的问题就是,我接触的不少人,是被吸引过去说去信佛,经常的原因是有人说佛有神通,有特异功能,我想在这里问一下是不是真的。学诚法师:神通肯定是有的,就比如说我在说话,你为什么能够听得到,这也是一...

“素食风”席卷“食品行业”,行业标准如何迎合新消费观 ?

“素食风”席卷“食品行业”,行业标准如何迎合新消费观 ?

毋庸置疑,素食风已经席卷全球,逐渐成为世界饮食的主流,而与此同时肉类食品的消耗比重越来越小。日前联合国食品和农业组织公布的报告则显示,在美国20%的大学生追随素食主义,其中越来越多的人成为严格的素食...

索达吉堪布:如何发起真实的利他之心?

索达吉堪布:如何发起真实的利他之心?

索达吉堪布:如何发起真实的利他之心? 问:发菩提心时,如何避免流于表面,发起真实的利他之心? 答:我们不能妄图利用菩提心来达到个人的目的,这样做的结果只能适得其反。 某些自诩为大乘佛子的人,虽然在...

达真堪布:相信因果做一个好人

达真堪布:相信因果做一个好人

达真堪布:相信因果做一个好人 龙树菩萨在《亲友书》里讲了六种损害名誉之法。 一、赌博。 很多人都爱打牌赌博。赌博的时候不可能没有贪心嗔心,不仅有而且会很强烈。以贪心、嗔恨心所做的一切都是恶事,这都...

佛教故事:善财童子五十三参简介:第二十六回 拜师子频申比丘尼

佛教故事:善财童子五十三参简介:第二十六回 拜师子频申比丘尼

第二十六回 拜师子频申比丘尼善财拜辞无上胜长者,离开可乐城。那和乐无争的气氛,在善财头脑中盘旋。一意思念心理的作用,心与心相应是不可抗拒的力量。心心不相应,就是同床异梦,一事无成。行菩萨道,贵在知心...

佛教故事:情感世界:一家人

佛教故事:情感世界:一家人

一家人我以为自己会孤苦伶仃地过完这辈子,没想到老天爷在我七十多岁时,给我送来这么孝顺的女儿和女婿,真是前世的福分啊!一提起干女儿,孤寡老人魏秀英脸上总是堆满笑容。老人口中的女儿、女婿其实是同住一个大...