达真堪布:依止上师有哪几个阶段?

达真堪布:依止上师有哪几个阶段?

依止上师有哪几个阶段?

达真堪布解答:依止上师有三个阶段:观察、依止、修习上师的意行。首先要用智慧来仔细地观察、分辨,当自己能确认他是个具德的上师善知识,再去依止。具德的上师肯定会有无伪的慈悲心、广大的智慧、清净的传承,也一定有圆满的灌顶、殊胜的窍诀、清净的戒律、摄受弟子的能力。

这些功德都具足了,才算是具德的、具足法相的上师。但是你要依止的话,还要考虑自己能不能随时亲近,随时沟通。观察好以后,你对他有信心了,觉得跟他很有缘分,你想依止他,这个时候你一定要从心里做决定:从今以后,我认认真真、老老实实地跟他学佛、修行。这样你就可以依止他了。

要把自己的身口意三门完全供养给上师,使它们变成上师利益众生的工具。修习上师的意行就是修上师瑜伽,跟上师相应。修上师瑜伽,最好是他怎么做你也怎么做,他怎么说你也怎么说,他怎么想你也怎么想。慢慢地你的身口意就和上师的身口意相应了。最好是把自己的心融入到上师的智慧当中。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

简体注音|百佛名经(妙枚恭诵)

简体注音|百佛名经(妙枚恭诵)

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/...

过去、现在、未来心不可得又如何保持正见呢?

过去、现在、未来心不可得又如何保持正见呢?

过去、现在、未来心不可得又如何保持正见呢? 问:《金刚经》说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,心刹那刹那在生灭,那我们的心又如何保持正知正见呢? 明证法师答:也就是三心不可得,过去、现在、...

永海法师:难遭难遇

永海法师:难遭难遇

难遭难遇《增一阿含经》一六○经 白话:佛陀在舍卫国祇树给孤独园,告诉比丘们 :「有两种人出现世间为一般人难以得遇。一种是懂得佛法,能讲说佛法的人; 另一种是听闻佛法之后,能受持的人。所以,比丘! 你...

信仰佛教必须吃素吗?

信仰佛教必须吃素吗?

圣严法师答:不。素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素是汉传大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘,都不坚守素食;西藏的喇嘛,也...

佛教故事:动物寓言故事:蝉的故事

佛教故事:动物寓言故事:蝉的故事

蝉的故事在一棵树上,蝉和毛毛虫为邻居。蝉瞧不起毛毛虫,毛毛虫丑陋,平凡,除了吃就是睡觉。它蝉呢,高高大大的,浓眉大眼,身着黑色皮夹克,多帅气,而且还会唱歌,这说明它有精神追求,毛毛虫无法跟它相比。在...

迷途知返,为子孙谋

迷途知返,为子孙谋

迷途知返,为子孙谋 田文是齐国丞相田婴的儿子。他在少年时就开始显露卓越的才华。有一次,田文问父亲:“儿子的儿子叫什么?”田婴随口回答道:“孙子。”田文又问:“孙子的孙子叫什么?”田婴回答:“玄孙。”...