第三十八节 饮木桶水

第三十八节 饮木桶水

昔有一人,行来渴乏,见木桶中有清净流水,就而饮之。 饮水已足,即便举手语木桶言:我已饮竟,水莫复来。 虽作是语,水流如故。便瞋恚言:我已饮竟,语汝莫来,何以故来? 有人见之言:汝大愚痴,无有智慧。汝何以不去,语言莫来。即为挽却,牵余处去。

译文:

水依然在流着

有一个人,走路走得很口渴,在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出,面前盛有木桶,水是满满的,他就开口大喝,喝得足够了,那时他就举手木桶说∶我已经喝够了,你的水可不要再流出来了。可是水依然在流着,并不停止。这人大怒,在桶边大闹不休。有人见了,笑责他道∶你不要它,你自离去就是了,何必定要它不流出来呢?

这故事比喻∶世人常在生死渴爱中饮用着五欲的水(五欲是∶财、色、名、食、睡,或者是色、声、香、味、触,这些境界,常常使人们颠倒迷惑。)有时,感到厌倦了,希望色声香味等不要再来相扰。这就应该收摄六根,从内心用功夫,使自己的心念不去攀缘,不生妄想。不这样从自心远离作功夫,而止要求外面五欲的境界不来侵扰,那是既不可能阻止声色等显现,也不可能得到烦恼的解脱,这是徒劳无益的。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

多次的忏悔不如一次彻底的改正 | 导读:我怎样戒掉网络小说

多次的忏悔不如一次彻底的改正 | 导读:我怎样戒掉网络小说

我对文字很喜欢,看到有字的东西,都会多看两眼,这是从小就养成的习惯。记得每到寒暑假,我会翻箱倒柜找书看。那时农村比较少书籍,家里有书的话,真叫“珍藏”。爷爷有厚厚的《封神演义》《说唐演义》《说岳全传...

达真堪布:真正了知十二缘起,等于见佛见法

达真堪布:真正了知十二缘起,等于见佛见法

达真堪布:真正了知十二缘起,等于见佛见法 佛讲了八万四千法门,浩瀚无际。在所有的佛法里,十二缘起最为珍贵,最为稀有,非常深奥,犹如如意宝一般。谁能了知、亲见这样的真相,就能获得解脱,精进学修十二缘...

索达吉堪布:有困难,找护法!

索达吉堪布:有困难,找护法!

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/...

佛教中常说的五眼六通是什么意思?

佛教中常说的五眼六通是什么意思?

佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清净。二天眼,能分别小乘。三慧眼,能分别二乘。四法眼,能分别大乘。五佛眼,能分别最上乘。六通又叫六神通,六神通包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。...

佛教故事:人物故事:诵经驱虎的苦行僧:明得法师

佛教故事:人物故事:诵经驱虎的苦行僧:明得法师

明神宗万历年间(公元1573年 1620年),有一位苦行僧,他白天总是不辞功苦,为寺庙里挑水打柴,烧火煮饭,伺侯大法师和其他师兄弟,真可谓无微不至,他却依然欢洽愉悦,从无怨怼之情。到了晚上,他却一点...

佛教故事:励志故事:自己先站起来

佛教故事:励志故事:自己先站起来

曾经听过这么一个宗教故事。从前,有个生麻疯病的病人,病了近40年,一直躺在路旁,等人把他指到有神奇力量的水池边。但是他躺在那儿近40年。仍然没有往水池目标迈进半步。有一天,天神碰见了他,问道:先生,...