佛教故事:情感世界:善用智慧

善用智慧

有钱是福气,懂得如何善用金钱是智慧。金钱是宝贵的资源,有智慧的人能运用资源,而不是为外物所役用。譬如故事中的钱员外,金钱对他不但没有丝毫的利益,反而成为一种枷锁,锁住了他的心灵,让他虚耗二世的生命,成为金钱的奴隶;甚至为了一份贪执,而失去解脱自由,堕入畜生道,为财所困。金钱如同刀剑,可以活人,也可以杀人,端看拥有者如何运用智慧。智慧的我们,又将如何去善用我们的金钱资源呢?

有一个视财如命的钱员外,一生胼手胝足地攒聚了许多的财富。他虽然腰缠万贯、富甲天下,但是不仅不能行善乐施于亲朋好友,甚至对自己的家人也非常的悭吝,甚至规定家人一天只能使用多少金钱于日用所需。村里发生了急难,乡民请他多少捐献一些银子救助灾民,他却一口回绝说:

「我辛辛苦苦流着血汗挣来的钱,为什么要捐给别人去享受?」

为了守好他的宝贝钱财,他把一串一串的钱币换成碎银子,聚了足够的碎银,又换成整锭的金元宝,然后用一个坛罐,把金元宝密密实实地放在坛子里,并且把放黄金的坛罐,藏在床铺下面的暗室。每天夜阑人静的时候,他总要瞒着家人,偷偷起床数着他心爱的黄金。半夜数金块,是他每日乐此不疲的例行工作,更是他独自享有的快乐秘密。

钱员外为富不仁的名声传递了乡里,他节衣缩食几至自虐的愚痴行径,让乡民咋舌惊异。有一位同族的长者终于看不过去,苦口婆心地劝他:

「金钱是身外之物,生也不曾带来一二,死了又能带去多少?你有这么多的钱财,应该善用它,做一些有益社会大众的事。怎么一味只知道死守金钱,变成金钱的奴隶呢?你两眼一闭,一口气不来,这些钱还不是要留给子孙,你又能享用多少?」

长者的话没有开启他结缘布施的心,倒像是一记响雷,惊醒了梦中人,他细细一思:

「对了!万一我死了,我的所有金钱岂不都要遗留给我的子子孙孙,他们对我的事业何曾贡献过什么力量?怎么可以平白让他们占有我的心血财富?」

钱员外想到这里,双眼一闭,眼前现出儿子们贪婪的脸庞,一个个伸出手来,张牙舞爪向钱员外抓讨金钱。钱员外一阵晕眩,差点昏厥了过去,当下做了一个决定:

「哼!我一定不让他们得逞,一个子儿也不留给子孙。」

他挖出床下的坛子,把一块一块黄澄澄的金子,刻上自己的名字,然后放入坛中,封好坛口,把沈甸甸的坛罐搬到屋后的山洞,用石头堵住洞口,每天仍然不放心地去察看几回。几年后,钱员外因为一场疾病死了,但是一缕魂魄仍然舍不得他的黄金,变成一条蟒蛇盘旋在洞口,伸着长长的舌信,吓阻路过的行人,不让他们靠近藏有黄金的山洞一步。

乡民们不堪蟒蛇的惊扰,终于把牠捉住,挖开石洞,找出坛罐,坛中每一块黄金,整整齐齐地刻镂着钱员外的名字,在强烈的日光下,闪烁着璀璨夺目的光芒,清清浅浅地投射在蟒蛇汪汪的泪眼里。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

起诉离婚了婚姻还想挽回  这几点要学会

起诉离婚了婚姻还想挽回 这几点要学会

婚姻与恋爱是两个完全不同的状态,要不然怎么会说:婚姻是爱情的坟墓呢?婚姻与恋爱相比,更多的是责任和担当。两个来自不同家庭的人,在日常的相处中,难免会有摩擦,要是做不到及时的沟通,那矛盾就会积累,到了...

索达吉堪布:学佛反反复复蹉跎几十年也进展不大,原因何在?

索达吉堪布:学佛反反复复蹉跎几十年也进展不大,原因何在?

索达吉堪布:学佛反反复复蹉跎几十年也进展不大,原因何在? 问:我有一位道友,学佛没有多久就获得很大的改变和境界。而自己反反复复蹉跎几十年也进展不大。原因何在? 索达吉堪布:最近,我读了几本藏地特别...

什么是五浊?

什么是五浊?

一、劫浊,指一切浊法聚集的时代。只要具足信愿持名,哪怕三千大千世界充满了大火,我们都能仰靠佛力横超出去。二、见浊,即邪见增盛,见解浊乱。1.身见,与生俱来的我执,执著身体是真实的。2.边见,评价事物...

猴年365天药师禅文化传播年(连载032)“法施”分享

猴年365天药师禅文化传播年(连载032)“法施”分享

药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 刚开始修药师法最好是坐着,不管是双盘、单盘、散盘、坐在板凳上、双腿放在地上,都把上身坐直,把尾闾推开,也就是我们的海底...

吃亏让人,福星高照

吃亏让人,福星高照

华亭有一位读书人,名叫李登瀛。他家境贫穷,只有两亩田地。承租的佃户,因为疾病而使田地荒芜,卖掉儿子来偿还田租。李登瀛知道以后,怜悯地说:「你因为生病的缘故,不能耕田,这不是你的过错!我家境虽然贫穷,...

佛教故事:小和尚的白粥馆:放生的鸟

佛教故事:小和尚的白粥馆:放生的鸟

放生的鸟这段时间每个月一号左右寺里进香的施主特别多。有很多来寺里的施主说,他们是去马家镇参加放生大会的,顺便来寺里看看。我们也是第一次听说还有这样一个放生大会,便细细咨询那位施主。原来放生大会已经办...