家是说理的地方吗?我的婚姻坎坷录

如果有人问我:“你对现在的婚姻满意吗?”

我的回答是:“满意,非常满意。”

但如果有人四年前问我,我的回答一定是:“不满意,很不满意,并且非常痛苦!”

为什么四年之隔,回答会迥然不同。这要从我与丈夫的相处说起了。

正是:家家有本难念的经啊。我丈夫性格内向,他非常本分老实,不太善于张罗,学历比我低。因此,我总觉得他说话办事不如我,嫌弃他不担事儿,在我潜意识里逐渐形成了优越感,从而把对方定位比我低一等。在日常相处中,这种不平等的心态,使我对他缺乏尊重,增长了许多不耐烦和嫌弃,从心态、语言再到行动,体现得淋漓尽致。

我丈夫性格温柔,但有自己的“倔强”。他身体瘦弱,让他多锻炼,不听;他脚凉,让他多穿,不听,买了新鞋也不换;让他把喝完水的瓶子、拆完外卖的包装直接扔掉,但他总是随手一放……

生活中我看不惯的事越来越多,每件事说的次数越来越多,但他改变甚微,我的态度也一次不如一次。心态失衡的我本来就不多的耐心,更发展到大声说教,再到大吵骂骂咧咧。那个时候一吵完架,我的口头禅就是:“我这样,都是你逼的!”

婚姻往往是被这些鸡毛蒜皮的事儿打败的。随着我说的次数越来越多,我丈夫也从开始听,到似听非听,再到反感、反驳。他的态度逐渐强硬,让我更是委屈,我都是为了你好,怎么都成我的错了?你凭什么对我这样?我心里特别委屈,越委屈越抱怨,越是争吵理论,死循环一样重复着,彼此伤害。

后来有一段时间,我们的关系已经严重到——我稍微大声喊他的名字,他就条件反射觉得又要吵架。有一次我只是有个事问他,便喊了他一句,他一下子精神紧张了起来,发现没事,就跟我说:“以后你别这样喊我。”通过这件事,我突然意识到,这是争吵了多次在他心里形成了条件发射啊。

虽然我心里委屈,也很不满意自己的婚姻,觉得自己没错,甚至也想过离婚,但没有离婚的勇气。而且那段时间,我身体出现一些不适,气不够,总觉得喘不上来气,甲状腺也不舒服。我非常清楚,这些毛病跟我经常生气有关系。当时我很害怕,怕自己再这样下去身体会越来越糟糕,于是我下了决心,在佛堂发愿,一定要改变现状!!!

每当我又要恶言恶语时,我都努力忍下来,忍了一会儿后,发现没之前那么生气了。如果一时没忍住爆发了,事后也会跟丈夫道歉。在磨练的过程中,我坚持闻法,恭看南无羌佛法著《解脱大手印》,依照法义修无常心,一遍一遍告诉自己人生如梦,告诉自己要放下自私我执,生活中较真、理论又有什么意义,折磨的是自己,积累的都是去恶道的资粮。

就这样,每当我忍住恶口欲言又止时,成就感便油然而生,降伏自己的感觉真是说不出的满足和法喜。经过一次又一次的努力,不知从何时起,我发现再叫丈夫的名字他没有那种紧张感,他对我也越来越好,越发细心体贴,我被他的变化感动着,觉得自己也应该改变了。于是良性循环开始了。我们吵架更少了,他原本内向的性格也越来越开朗,爱开玩笑了。有一次我说话态度不好时,他说:“孙悟空那么顽皮,观音菩萨也没骂他呀,都是耐心的教化,你得学佛菩萨,也得有耐心。”经他这么一说,我瞬间没了脾气。

我逐渐改变我说话的语气,而他也以幽默、柔和的方式化解了我没有忍住的恶言,减少了彼此间的争执。我下意识的把批评替换成肯定的语言。当他改变了一些不好的习惯,我会赞叹他;他工作中有想不通的地方,我会鼓励他;他为家里家外付出,我会随时感谢他。就这样,我们很久很久没再吵架了。他对我越来越好,好的让我觉得自己何德何能值得他如此对我。

我从原来看到的都是他的缺点到现在满眼都是他的优点,尽管他的缺点还在那里。我从原来把他放到不如我的位置到现在他在我心中高大伟岸;从原来我直呼他的名字象征吵架的开始,到现在我直呼他的名字然后说“我爱你”。虽然有些肉麻,但这些是真实的变化。不恶口而说柔和语是十善之一,我曾经认为这是戒条、约束,但当我真正开始践行,发现原来这是保护我,让我获得受用的方法。

我的婚姻开始改变,正是从说理批评到鼓励肯定的转变,也是从恶口到柔和语的转变,这个转变影响了我,影响了我的丈夫,也成就了我们当下幸福的婚姻。如果您也想在婚姻中享受美好,不妨从肯定与鼓励开始吧!别急着去批评和否定。毕竟,家不是说理的地方,更不是发泄情绪的地方。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:南海普陀山传奇异闻录:第七十八节 关房关房,德光照十方

佛教故事:南海普陀山传奇异闻录:第七十八节 关房关房,德光照十方

第七十八节 关房关房,德光照十方却说在普陀山闭关的和尚,过去有谛闲法师、印光大师、太虚大师等。抗日胜利后,笔者在山时,有五个闭关和尚,他们也是各有千秋。有一个是本山的出产,那就是悦岭庵修福师,是一个...

做人的佛法:我的人生我做主

做人的佛法:我的人生我做主

我的人生我做主千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。自胜最贤,故曰人雄,护意调身,自损至终。虽曰尊天,神魔梵释,皆莫能胜,自胜之人。《法句经?述千品》每个人都一样,从你生下来的那一刹那起,你就注定...

纪晓岚写的因果故事:理析牢骚

纪晓岚写的因果故事:理析牢骚

理析牢骚【译文】交河县的苏斗南先生,雍正癸丑(1733)年参加会试归来,走到新城县白沟河畔,在一家酒店里遇上一位刚被罢官革职的朋友。这位朋友几杯酒下肚,便把满腹牢骚郁愤倾泄出来。他怨恨这个世道不公平...

现实中有道德的人并不幸福,没有道德的人反而挺快乐,就让人费解,请问如何看待这个问题?

现实中有道德的人并不幸福,没有道德的人反而挺快乐,就让人费解,请问如何看待这个问题?

现实中有道德的人并不幸福,没有道德的人反而挺快乐,就让人费解,请问如何看待这个问题? 问:我是市场营销专业的大四学生,正准备考哲学专业的研究生。现在很多人赞同因果,也相信善有善报、恶有恶报,但看到...

香与佛教养生

香与佛教养生

香与佛教养生 一、 香为佛使 香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求香味为食,以资阴身,又自阴身出香,古名香神。以后被引为佛教护法的八部之一。 佛教中用语,据《贤愚经...

海涛法师说故事全集:15.出家还家记

海涛法师说故事全集:15.出家还家记

15.出家还家记赖咤出生于舍卫国一个非常富有的婆罗门家庭中。他的家拥有无数的奴婢仆从,也拥有无数的牲畜。家中的仓房都堆满了各种财物、粮食以及生活用品。赖咤出生后,不愁吃穿。由于父母非常疼爱,无论是什...