瑜伽师地论-总
瑜伽师地论
瑜伽师地论,分为十部:
弥勒菩萨说
三藏法师玄奘 奉诏译
瑜伽师地论 一部分:01之10
瑜伽师地论 二部分:11之20
瑜伽师地论 三部分:21之30
瑜伽师地论 四部分:31之40
瑜伽师地论 五部分:41之50
瑜伽师地论 六部分:51之60
瑜伽师地论 七部分:61之70
瑜伽师地论 八部分:71之80
瑜伽师地论 九部分:81之90
瑜伽师地论 十部分:91之100
瑜伽师地论
瑜伽师地论,分为十部:
弥勒菩萨说
三藏法师玄奘 奉诏译
瑜伽师地论 一部分:01之10
瑜伽师地论 二部分:11之20
瑜伽师地论 三部分:21之30
瑜伽师地论 四部分:31之40
瑜伽师地论 五部分:41之50
瑜伽师地论 六部分:51之60
瑜伽师地论 七部分:61之70
瑜伽师地论 八部分:71之80
瑜伽师地论 九部分:81之90
瑜伽师地论 十部分:91之100
药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 接着上篇继续分享有钱为什么一定要行阴德?上篇讲了因为这是老天爷安排的!大家都知道中国人讲士农工商,这也是从人的福报来讲...
说戒品继前文之后又说:彼人眼见色已等等,是显示根律仪戒。彼人,是指坚持别解脱律仪戒的比丘。眼见色已,是由于有见色能力的眼识而见色已的意思。然而古人说:无心故眼不能见色,无眼故心亦不能见色:当(眼)门...
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚...
法眼文益禅师是法眼宗的始祖。他最初随长庆禅师参学,学了很久,总是不得其门而入。后来同绍修、法进三人开始云游四方,寻求更多的指点。有一天,经过地藏院的时候,因天下大雪,行程受阻,只好寄居在地藏院里休息...
塔蜜卡优婆塞的故事现世此处乐,死后他处乐,作诸善业者,两处俱受乐,见自善业已,他处他极乐。」【双品YAMAKA-VAGGO(第 16 偈)】这一偈颂是佛在舍卫国祇树给孤独园时,为塔蜜卡优婆塞而说的:...
漂泊的诗人禅师处处逝魂迹,不知谁人坟。只见鸟部山,姜绝黄昏冢。伫观一水珠,寂然叶间落。谁身穷其末,非为露一滴?以上两首和歌是距今八百余年前的西行法师所作,充分流露出他对无常的深刻感受。西行法师与其后...