所谓“励志”

所谓励志

在书店或是书摊上,近一两年来最好卖的书都是励志类书。如果你是一名正在职场苦苦打拼的小人物,没有读过《没有任何借口》、《成长力》等励志书籍,就会被人嘲笑脱离于时代。在一些人眼里,似乎没有这些书,成功就是一个未知数,无法在激烈的职场中生存下去。人群中强烈的励志需求催生了励志产业,成为中国的又一特色。就如同被列为上海中学生爱国主义歌曲推荐曲目之一周杰伦的《蜗牛》歌词中所表现出的内在涵义一样,我要一步一步往上爬,准确折射出了中国式的励志逻辑。

励志产业化

从歌曲到电影再到书籍,目前励志经济几乎存在于人们生活的各个领域。

除上海外,试图以流行歌曲激励中小学生的还有四川师范大学附属实验学校。在香港,容祖儿的新歌《明日恩典》同样因为积极向上而被中、小学校长所赏识,取代校歌成为每天早会的师生大合唱。

励志作为一种强烈的市场需求,还表现在对周星驰电影的解释上。这一两年来,因为星爷个人以及在电影中所表现出来的小人物奋斗史,他的电影被重新解释为励志影片。

今年的央视315晚会,使伪书一词路人皆知。而在当天公布的92本伪书中,励志类图书占了大半。励志类图书的火热与好卖已经造成了这样的局面,几乎没有哪家出版社和图书公司不曾做过此类书籍。与此同时,针对成年人和职业人士的性格与励志培训也日益紧俏,些企业定期举办此类员工培训班,而另外一些人则投身其中自费充电。有人总结说,中国人从来没有像现在这样需要如此密集而且强烈的励志。

谁需要励志

著名图书策划人石涛分析:读励志书的读者主要分三类:职场上的失意者、即将冲进职场的大专院校毕业生,缺少主见爱跟着起哄凑热闹的追星族。曾经策划过数种励志类图书的北京某图书公司编辑吴金岭则表示:励志书的读者以小城镇、大学教育水平以下的读者为主力。

没有人不渴望成功,没有人不想拥有财富,在中国这个贫富分化日趋严重的国度里,这一切都正在变得目标明确并毫不隐藏。那些成功者的个人故事在教导并激励着职场的失意者和小镇青年,即便这些成功者的故事很可能是几个同样渴望成功的写手凭空想像杜撰的,但同样会有人奉为成功的圣经。这也是为何精英阶层将这些模式化书籍视为垃圾的重要原因。

为什么需要励志

石涛认为,励志书热卖是个社会问题,说明有一个大群体缺乏自信。

事实上,中国人缺乏自信与整个社会激烈竞争带来的强烈的剥夺感和挫折感密切相关。人口的贫富分化、地区之间的贫富差距越来越严重,这也是为什么出身于小城镇的人口构成励志图书主要读者群的重要原因。对于渴望成功的中国人来说,正是现实的生活压力逼迫着每一个人必须一步一步往上爬。与其说励志书的读者和励志班的学员渴望通过读书、上课获得成功的秘密法门,不如说他们是在进行心理调节,在寻找自信,在无力面对社会时寻找阿Q式的安慰。精神减压阀正是励志书、励志班、励志音乐、励志电影在这个社会中所扮演的角色。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

禅茶的饮用习俗

禅茶的饮用习俗

禅茶历史悠久,因为博大精深的佛教历史,使得它的冲泡饮用方法也与一般的茶水不同。要经过礼佛、调息、煮水、侯汤、洗杯、烫壶、赏茶、投茶、冲水、润茶、泡茶、分茶、敬茶、闻香、观色、品茶、回味、谢茶这十八道...

佛教故事:南传法句经的故事:尊者昆得利给喜的故事

佛教故事:南传法句经的故事:尊者昆得利给喜的故事

尊者昆得利给喜的故事「彼诵百句偈,若无义理者,不如一法句,闻已得寂静。」「彼于战场上,虽胜百万人;未若克己者,战士之最上!」【千品 SAHASSAVAGGO (第 102; 103 偈)】这两偈法句...

楞严咒

楞严咒

楞严咒 【楞严咒全文注音版】第一会(零零壹..壹叁柒)(001) nā mó sà dá tuō. sū qié duō yē. ā là hē dì. sān miǎo sān pú tuó xi...

纪晓岚写的因果故事:以邪召邪

纪晓岚写的因果故事:以邪召邪

以邪召邪陈云亭舍人言:有台湾驿使宿馆舍,见艳女登墙下窥,叱索无所睹。夜半琅然有声,乃片瓦掷枕畔。叱问是何妖魅,敢侮天使?窗外朗应曰:公禄命重,我避公不及,致公叱索,惧干神谴,惴惴至今。今公睡中萌邪念...

佛教故事:禅是一枝花:有业有报

佛教故事:禅是一枝花:有业有报

有业有报有一位信士问普交禅师道:修忏悔法门是为了自己忏悔呢?还是为他人忏悔呢?若为自己忏悔,自己罪性从何而来?若为他人忏悔,他人非我,怎能为他忏悔?普交禅师一时无以回答,便开始云游参访,希望解答这个...

超度亡灵有用吗

超度亡灵有用吗

超度亡灵有用吗 摘录于诺那华藏精舍编辑室著《初机学佛必备基本知见》 (1)基本上,亡灵的确是可以靠超度的力量而获得利益,但并不是所有的所谓‘超度’都能使亡者获益。要真正能利益亡者,第一要看亡者家属...