放生功德:浅谈戒杀放生行善之功德

浅谈戒杀放生行善之功德

问:为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益?答:戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根本。能够做到,功德无量。这三种中,我们若能做到一点,功德就多一分,若都能做到,获福甚多。我们经常看到很多人在读经、持咒、念佛,有的感应很大,有的感应很小。问题在哪里,就是在这里。如果那位修学者戒杀持素,当他持起咒来。效果就会很好,当有亲朋眷属生病了,或者其它不顺心的事,请这位修学者为其读经回向,病一下子就好了。原因就是在戒杀持素的情况下读经,感应最大因为戒杀持素会消除很多恶业,立下福力。而放生正是在布施生命,赐予众生各尽天年,不受残害之恩,故得功德,更能消掉我们定业中的病苦。古有:吃素补罪业之说,就是说我们持素能够弥补我们的罪过。大家不要小看吃素的力量,如果我们吃素一天,在以后历生之中的劫难中。我们因为曾经吃素一天的功德,就可以避过一次灾难,何况我们能吃全素。那功德会不可思议的。曾有一位得道高僧说过,全素是大丈夫行径。可见,吃素是多么好的事,功德福力大。.在众多提倡日行一善中,我们若是素食慈心,即是说我们今天吃素,也就今天做了一件好事,天天吃素,即是天天已经行了一善了。我们少吃一点鱼肉,就是多放生一些生灵。此是善举,是一善。

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大家想地藏菩萨都能给别人授记成佛,自己为什么不成佛?

有人问过我,我说:“第一品,地藏菩萨度了那么多众生成佛的,他自己还没成佛,你要是这样去认识,你的观点就错了。现菩萨、现佛,都是地藏菩萨示现的 。”

大家念五十三佛,龙种上尊王佛即是文殊菩萨以前的本尊佛,文殊菩萨久已成佛,文殊、观音都是示现度众生。

释迦牟尼佛在这世界示现千百亿身,什么身都现的。

《地藏经》第二品,佛跟地藏菩萨说:“我并不是光以佛身来度众生,什么身都现。”这些菩萨都是一样的,不要用我们的分别心来看这些事情。

前面说是念七天,这里说是念千天。我曾经这样想过,一天念一千声,十天一万声,一个月三万声,一年三十六万声,十年三百六十万声。你打一二个月的七吧!

念三百六十万声,那护法神马上就来了,以后每天再念一千声,能够消灾免难。

诸佛菩萨告诉我们方法,自己还要创造一些方法,加快成佛的速度。

事上学明白了,理上没有悟得;若理上悟得,事事无碍没得到,无碍智还没得到,那必须还得要修。

常念这个圣号,护法神就来了!

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