达真堪布:非典型供养

达真堪布:非典型供养

以前在工布地区,有一个叫觉沃奔的人。有一天他到拉萨朝拜觉沃佛(存放于拉萨大昭寺内的释迦佛十二岁等身像),看到供桌上有很多神馐(糌粑做的供佛用的食子)和酥油灯。他之前可能没见过,现场又没有其他人。他想,灯里燃着火,火肯定是为了化酥油的,神馐一定是沾着酥油吃的。然后他就沾着酥油把神馐吃了。吃饱以后,他看着觉沃佛的尊颜说道:“神馐(供佛的食品)被狗叼走了您也是笑眯眯的,酥油灯被风吹动您还是笑眯眯的,您真是一位好上师。”然后他把鞋脱下来放在觉沃佛像的怀里,跟觉沃佛像说:“您帮我看一下,我绕您一圈就回来。”然后就走了。

香灯师回来后,看到神馐没了,觉沃佛像怀里还有一双破鞋,觉得对佛特别不恭敬,就想把鞋子扔掉。这时觉沃佛像开口说话了:“不要扔,这是工布奔托我保管的。”工布奔转完一圈回来后,对觉沃佛像说:“您真是一位好上师,明年春节您一定要到我家做客。”觉沃佛答应了。

工布奔回家后跟妻子说:“觉沃仁波切答应来我们家做客,但是什么时间来不知道,你要多看着点。”第二年的一天,妻子到河边打水,看到水里显现了觉沃佛。她回去跟工布奔说:“水里面有东西,是不是你请的客人呀?”

工布奔心想,是不是客人掉到水里了。急忙到那个地方一看,觉沃佛真的在水里,于是他奋不顾身地跳进水里去捞,真把觉沃佛捞上来了。然后带着觉沃佛去自己家。途中,觉沃佛说:“我不能去俗人家。

”然后就融进了一块大石头里。后来石头上自然显出了觉沃佛像,所以被人们称为“觉沃石”,显现觉沃身像的河则被叫做“觉沃河”。据说至今它们仍然与拉萨觉沃佛像具有同等的加持力,而且络绎不绝的信众们也经常对它们顶礼供养。

虽然在表面上工布奔的行为都是不如法、不恭敬的,但是在他内心里没有一点的不恭敬,没有一点的怀疑,是一心一意的。所以觉沃佛不仅开口说话了,而且第二年还出现在工布奔家附近的河水里,这都是工布奔的信心的显现。有信心、有恭敬心,佛菩萨无处不在。

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我们有什么具体困难、有什么苦难,都可以这样求,求的时候你要发愿。像光目女说要度一切众生,这只是个愿,她当时还是个女孩子,但是这个愿可以导致她行菩萨道,因为她今生发愿、来生发愿、生生发愿,永远不停歇地发愿,永远不停歇地度众生。

我们的眼光不要看得太浅近了,不要看一世、两世,更不要看我们现在当前的富贵、贫贱,不要注意这个。要注意什么呢?现在众生的灾难,我们时时地发愿,念经也好,念佛也好,希望这一切灾难不要发生,乃至于用我们自己的力量,有多少力量尽多少力量。

我们信佛的是这样,但是不信的就幸灾乐祸。如果哪里打架,看热闹的人多得很;听说哪儿发水火了,他就说“我早就知道它该遭殃”。他哪儿知道了?看人家地震了,他自己的没塌,他很高兴幸免了。现在很多人都幸灾乐祸,这也是愿,不过是恶愿。就冲这个愿,非下地狱不可,不管有没有做,这比你亲自杀一个人恶得多。

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