香疗在中医的历史演进
从熏香(烟)疗法出现了中医的灸法、药草洗浴等也被保留在中医的治疗手段中。以前中医还有祝由、禁咒科,《黄帝内经丶素问》认为,远古的人烦恼轻,故生了病不用吃药,只需心理、咒语疗法即可:“往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸官之形,此恬之世,邪不能深入也,故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精、祝由而已。”故最早时,“巫医”为一职,如《逸周书、大聚解》曰:“立巫医,具百药,以备疾灾。”《论语、子路》:“人而无恒,不可以作巫医。”
从熏香(烟)疗法出现了中医的灸法、药草洗浴等也被保留在中医的治疗手段中。以前中医还有祝由、禁咒科,《黄帝内经丶素问》认为,远古的人烦恼轻,故生了病不用吃药,只需心理、咒语疗法即可:“往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸官之形,此恬之世,邪不能深入也,故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精、祝由而已。”故最早时,“巫医”为一职,如《逸周书、大聚解》曰:“立巫医,具百药,以备疾灾。”《论语、子路》:“人而无恒,不可以作巫医。”
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