《情爱的沦陷与救赎》连载 3:决裂

(1)、捉奸

回家的日子一拖再拖,消化不良的胃部让整个人有点迟滞。终该是要回去的,班车是在往家的方向开着。

班车里认识不认识的都是本单位的职工,但感觉都很陌生。看来离开家的日子真的太久了。媚儿心中一些慌乱,原本是自己的家,怎么就冷僻而遥远起来?

“去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

媚儿心里吟唱着唐崔护的词,又紧蹙眉头:这词真的很不吉利。

回家的路要过一段缓坡,媚儿慢慢的在上面走着,看来自己老了,以前回家脚上是蹬了火轮的。

有人在说话:

“回来了?”

“儿子考上好大学了吧?”

村里人还是很热情。媚儿也应声回答。

“子墨刚回家了,知道你回来了吧?给你做上好饭了。”村里人都知道她们家子墨做饭,村里的男人可从来不登灶台的。

“哦”。媚儿应着。

其实子墨不知道她今天会回家。她突然不安起来:是不是该先通知一下呢?

说着就到了大门口儿,锁子上在里面。媚儿敲门。半天没人,想来子墨晚上玩太晚,累了睡着了。

侧墙有邻居堆着灰土,媚儿从墙上跳进院子。然后开屋门。

……

大家都可以想象到的惊悚的一幕。

媚儿意识像是被梦靥了,半天回不过神来,看着床上的那个赤裸的女人穿上衣服,然后往外走。她想冲上去拽住女人的头发,打耳光,然后去抓挠那女人的脸。然后两个人滚在地下……这种流程是天然呈现出来的。但媚儿脚不能挪动,头上高高悬起的那只眼睛,就是冷冷的那样看着,直看着女人出了门。

最狼狈的应是子墨了,瘦骨嶙峋的双肩挂着宽大变形的背心,光着腿子楞楞地站在那儿。看着女人出不了门,忙找钥匙。

女人竟是媚儿很熟悉的人。

长长的沙发,把媚儿子墨推得远远的。媚儿嗓子发干,声音干煸:

“为什么是她?”

“为什么不是她?”

“为什么引到家来?”

“不到家里到哪去?”

“竖起麻将玩,推倒麻将干,一鼓作气,省时够本。”愤怒唤醒了媚儿。

“扑哧”。子墨竟然笑了。他竟然这样无耻的笑了。

媚儿疯了,疯魔了一个月,成了那种脸色青绿,嘴吐毒焰,无限恶毒的人。她用最刻薄恶毒的语言来谩骂子墨,最撩骚的姿态来勾引子墨(为了给凑上来的子墨致命一击),用最可怜泪水来折磨子墨。直到自己和子墨一起疲惫不堪。

恢复理智的媚儿,知道自己并没有死去。很清醒知道流水东去,不能回头,这种孽缘该结束了。但这个男人是二十年来最亲密不过的,怎么可以成陌路人?

曾几何时,爱情仿佛是整个世界的意义所在。媚儿把一切美好的,缺陷的,兴奋的,孤独的,把一切聪明与愚蠢,都寄存在爱情的暖阁里,希望谱写出自己那独特的和别人绝不雷同的爱情传记。呵呵,是不是每个女人,都会觉得自己的爱情是特别的,独享专利的?而如今,爱情变成黄粱一梦。

从内心深处审视自己子墨和他们所谓的爱情,真的是痛多乐少,还有什么值得留恋的?

离婚吧。

(2)、忏悔

离异后的媚儿,并没有想象中的死去活来。没有了那无尽的等待和纠缠,生活变得,简单、充实、和快乐。

虽有献殷勤的男士围绕,但媚儿却没有了男女的情怀,看似媚儿好说好笑好接触。其实不尽然,她的心是敞开着的,门槛儿却高,不是人人都能进的来。就说是她身上那种豪爽果决,竟是好多男儿也不及。男人们也只能望而生畏。

学佛是媚儿最大的快乐,精神食量如此的高贵和丰盛,其它,都是乌云了。每每的净手焚香,展卷读经,盘腿打坐,冥思静想,都会让她的灵魂沐浴净化。

学佛后知道,原本我们的那颗真心,是可以包天容地,造化世界的,然而无始劫的业力,贪嗔痴慢让本具无量宝藏的人们变得愚昧混沌,人们耍尽计量,窝里横行,勾心斗角,这就如同用纯金打粪勺,很是不值。

贪嗔痴慢的习气把自我捆缚在地狱的门槛中,痛苦不堪。

什么是地狱?痛苦就是地狱呀,地狱天堂不出方寸,地狱天堂,痛苦幸福,都是我们一个心造做作的因果。

想想自己多少年来被困顿在那片瓦之间,纠缠在情欲恶缘之中不能解脱,真的是可怜呀,可叹。

拉开了距离,媚儿倒能很冷静的想到子墨,想到曾被情欲燃烧的自己,一切不过自编自导自演的闹剧,这种恶因缘当然有前因。

也不尽然是子墨的迟钝才让一切变得滑稽可笑,也是自己的愚痴不能通达。比方前面一堵墙,你不去绕过,却硬要脚踢拳打让其让道,愚痴可以想象。

媚儿第一次抚掌感叹自己的愚不可及。

不管怎么说,子墨还有他的优点,比如善良不会撒谎。

而媚儿自知自己个性中的妖刁做作。是一个不折不扣的魔头。那种花样翻新的作,肯定必死无疑。假设您作的对象是浪漫机智又很爱你的男人,还好,也还说不定会是高山有流水,英雄遇知音,柳暗花明后,桃源洞别开。而子墨偏是一个麻木刻板的家伙,这悲剧的尾声是天注定的,只能箫声幽幽咽……

媚儿这时有点可怜起子墨来。这不是媚儿后悔,从心里心外问自己,她已经不再爱这个男人了。倒是有轻微的厌恶感。

曾几何时,激情点燃着彼此生命的火焰,那种燃烧像太阳一样,无私无畏,释放着豪迈的光芒。但现在,那火焰已是死灰一片。

媚儿很肯定:已经不再爱子墨了。

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【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养瞻礼。是善男女等所愿速成。永无障碍。】

佛又跟观世音菩萨说:“复次观世音菩萨,若未来世有善男子、善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者。”佛又跟观世音菩萨说,在未来,也就是我们现在这个时候,有那个想修行的、想了生死的、想做善事的善男子、善女人,或者想利益众生的,发大慈心帮助别人、要救度一切众生苦难的;或者“欲修无上菩提者”;或者想出离三界,这都是菩萨,这是发菩提心。

不管男人女人要发菩提心,发菩提心是广大心,就是咱们学《华严经》经常要我们发愿发大心。总的说,救度一切众生苦难,想成佛,或者想离开三界——欲界、色界、无色界,但是这就要去执着,得无执着。

等你有什么力量把这个愿满了,满足了这个大愿——发了愿就想成就,使这愿满,这个愿都很大的——如果自己感觉着恐怖,因为满足不了,那没关系,你就念念地藏菩萨好了。

“是诸人等”,若能见到地藏的形像、闻到地藏的名号,“至心归依”——我们念“南无地藏菩萨”,就是归依地藏菩萨,“南无”就是翻“归依”,你念“南无地藏菩萨、南无地藏菩萨”,念念归依地藏菩萨。

或者听到地藏菩萨名号,诚诚恳恳地归依;或者是用香华、衣服,一切宝贝东西,饮食,供养瞻礼地藏菩萨——以这个供养心、功德心,你前头所发的大愿都能圆满,“所愿速成”。

你不是想救度一切众生,发菩提心吗?你不是想证得无上菩提吗?这个大愿都能很快成就,障碍消失。每天发愿我们的善根增长,就满足了你,地藏菩萨能够加持你,成就你的大愿。

这样做,地藏菩萨能够加持你

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