第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界

  第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界

  下从地狱,上至色界诸天,一日月周遍流光所照方 处名一世界。即以须弥山为中间,九山八海的小世界。一千日月,一千六欲天,一千初禅为一小千世界。一千个小千世界为中千世界。一千个中千世界为一大千世界。一大千世界,含容小千中千大千三种千,合称三千大千世界,此为一佛土,即一伟化境,号为婆婆世界。婆婆义为,此世界六道众生杂处故。又堪忍义,此界众生安于十恶不肯出离,从人名土故称忍。《悲华经》云:是诸众生,忍受三毒及诸烦恼,故名忍土。又诸菩萨行利乐时,堪受话烦恼义。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

常了一切空   无一法当情

常了一切空 无一法当情

常了一切空 无一法当情分陀利 唐朝无业禅师是一位道行与德望俱隆的高僧,唐宪宗皇帝曾多次诏请他进京说法,无业禅师都以年老多病为由,婉言谢绝。后来穆宗皇帝即位,命令两街僧录(唐宋时代掌理僧尼名籍、僧官补...

净土法门法语:物质从哪来的?物质到底怎么回事情?

净土法门法语:物质从哪来的?物质到底怎么回事情?

森罗万象,我们所接触到的六根所缘的,眼缘的色尘,耳缘的声尘,鼻闻的香尘,舌尝的味尘,身体接触的触尘。起心动念第六识所缘的法尘、六根所缘的境界,六根是“能缘”,境界是“所缘”,“能”、“所”也是本来寂...

佛教故事:佛教与拜拜:布施与供养

佛教故事:佛教与拜拜:布施与供养

布施与供养「布施」与「供养」,这两个名词,有许多人总觉得有些混淆不清,不知有何分别。布施的意思,上文说得明白。今就供养,在此亦有稍微解说的必要。总之,两者的意义,也差不多,只是一个上下的区别。如以财...

禅茶一味:茶与人生路

禅茶一味:茶与人生路

慢慢品茶,回味人生,一片小小的茶叶就像人生的沉浮一样。人的生命是一次旅行,犹如一片茶叶,在风雨中同行,根植于土地,亦将回归土地,与天地同眠。在我看来,茶叶的辉煌在于被沸水冲泡反复翻转散发的茶叶清香,...

三摩竭经

三摩竭经

三摩竭经 吴天竺沙门竺律炎译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘五百菩萨俱。帝王人民及诸天龙鬼神无复央数。尔时有难国王名分陂檀。不信佛法但好外道。日于宫中饭诸尼揵万余人。难国王常喜贡...

择吉日的正确方法 始于春秋战国 传承至今

择吉日的正确方法 始于春秋战国 传承至今

说到择吉日的正确方法,可能很多人都不知道。择吉是我国的一种传统习俗,在春秋战国时期就开始进入人们的生活了,人们也将这种传统习俗传承到了现在。在传承的这三千多年之中,不同的学派对于择吉有不同的看法,所...