高速公路上的死里逃生,我不再徘徊诚心学佛

你见过谁从复式楼摔下,周围都是石头,但落地后大难不死吗?你见过谁高速公路经历车祸,前撞护栏后追尾,但人绝处逢生吗?不幸的我,但也是万幸的我都经历了。

2017 年 6 月 11 日下午三点多,我载着朋友行驶在高速公路上。本来天气很好,晴空万里,突然狂风大作,倾盆暴雨迎面而来,车距三米都无法看清楚前面的路段。我想踩一下刹车慢点行驶,谁知道就这一脚下去,刹车失灵,车左拐右拐不受控制在高速路上打起圈来,感觉一边轮胎已经偏离了。我吓坏了,好像停止了思考,脑海里只浮现一句话:佛陀师父快来救我,佛陀师父快来救我。车横冲直撞了几分钟,在撞断一段护栏后,终于停在了路中间。我的天呀,我手心却全是汗。朋友吓得脸变色,一直喊:“完了,完了。”我说:“车头是完了!估计报废了!”

谁知道话音还没落下,只听见车后发出重重的声音“嘭” “咔嚓……”,然后车又猛地往前驶出几米。祸不单行,我们被追尾了。朋友吓得哭起来,我用了很大的劲才把车门推开,从车缝里挤出来!等我们俩都下车后,雨也停了!

再看我的车已经面目全非了,前后都报废,没好地方了,只有我们的座位完好无损。我现在想想还一身冷汗,如果当时后边追尾的是大客车,恐怕我已命丧黄泉了吧,不死也去半条命!

回到家已经半夜,我一进屋就先奔佛堂,“咚咚咚”给佛陀师父和诸佛菩萨磕头,感恩佛陀师父又救了我一命!我家师姐却非常平静,她说:“这是你躲过的第二次劫难,佛陀师父救你两次了。你要发真心学佛了,明天一起去放生吧,感恩佛陀老人家救你一命!”我连忙点头说:“好,好,听你的!”

以前,我是个非常犟的一个人,特别在学佛方面,自己愚痴不学,还经常笑话我家师姐只会闻法。我家师姐是个虔诚的佛教徒,但我不是,我信佛、学佛的心不坚定,左右摇摆。

我家师姐学佛有几年,家里也建了佛堂,她每天恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,我在客厅也能听到。因为我是四川人,所以对佛陀老人家的口音没有障碍,对于因果、无常的法义听明白了一些,但没有深刻的体会。直到我这次经历了惊心动魄的车祸,才明白无常的可怕。

如果不是佛菩萨加持,我可能已经没命了,不会这么轻松地化险为夷。佛陀老人家救我两次了,我真的彻底信了!

记得三年前的一天,我带工人在复式楼顶安装广告牌。安装时,我一不小心脚踩偏,头朝下地摔下来……我当时想:给我再多钱我都不要了,佛陀师父快来救我,佛陀师父快来救我。说也奇怪,我本来脑袋朝下,可落地的时候,我头朝上,一屁股坐在水坑里,再看周围都是石头砖头,只有我坐的地方是水坑。我站来,走了两步,发现除了胳膊上有擦伤,啥事没有。朋友们都说我捡了一条命。其实我当时就知道,是佛陀老人家救了我。

这次车祸又险处还生,朋友们都觉得太不可思议了,太神奇了,车毁成那样,人居然一点事没有, 人比车硬?!他们哪里懂得是佛法的力量,佛菩萨护佑了我!

车坏了,无常掉了,可以再买。但人无常了,只有轮回。我们早晚都会无常死去,在有限的生命里,我们更要懂得珍惜佛法,好好修行。我知道自己历经两次险情,是自己的恶果成熟了。庆幸的是,今生得遇佛陀,得遇如来正法,依佛菩萨的加持力,让我避过生命的大灾难。今后我要努力学习佛法,发真心修行,不再信疑参半、徘徊不定了!

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睡个好觉,太重要了!人最重要的生理活动,除了吃饭外,大抵就是睡觉了。吃好睡好,才能以健康的身体去生活和修行。

但是近年来,睡眠问题似乎成为了人们很大的困扰,热搜上也频频出现有关睡眠的问题。

上班族们工作日的晚上总是熬夜少眠,白天浑浑沌沌没精神,周末又极度贪睡,恨不能紧闭窗帘睡一整天。这样的日子久了,难免会生病。那么这“觉”到底怎么睡才好呢?

睡“子午觉”

所谓子午觉,就是每天子时和午时按时入睡,“子时大睡,午时小憩”。

中医古籍《黄帝内经》有言:“阳气尽则卧,阴气尽则寤。”阴气盛则入眠,阳气旺则醒来。子时是晚23时至凌晨1时,此时阴气最盛,阳气衰弱;午时是中午11时至下午13时,此时阳气最盛,阴气衰弱。

从中医理论来讲,子时是“胆经循行时间”,如果肝胆功能失调会出现“胸胁满闷、口苦咽干、不欲饮食、心烦喜呕”等症状,所以我们一定要注意尽可能在晚上11点之前就寝,达到养肝的目的。

午时宜小睡或静坐养神,此时如条件有限,不能睡觉,可静坐一刻钟,闭目养神。在禅堂打坐修行的禅师都习惯于在午时打个盹儿。

早起很重要

寺院的僧人过的是晨钟暮鼓的生活,即使在冬天,也不会超过早上6点起床,春夏秋季会在5点之前起床。

从人体养生来讲,早起有利于人体的新陈代谢,增强免疫力,有利于抗击病毒的侵入。此外,人体的消化吸收功能在早晨7点到9点最为活跃,是营养吸收的“黄金时段”。所以,要睡子觉,也要早起。

不要贪睡

对于普通人来说,睡眠不宜过多,对于修行人而言更是睡眠时间要少。佛说五欲为财、色、名、食、睡,也叫五盖,盖是什么?即盖覆,把人的智慧、德能都盖住、障碍住了,是为修行中的五大障碍,所以这五样东西愈淡薄愈好。

《大宝积经》中有言:“应当观察睡眠过失二十种。若观察时。能令菩萨发起精进意乐无倦。弥勒。云何名为乐于睡眠二十种过。一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三者颜色憔悴。四者增诸疾病。五者火界羸弱。六者食不消化。七者体生疮疱。八者不勤修习。九者增长愚痴。十者智慧羸劣。十一者皮肤暗浊。十二者非人不敬。十三者为行愚钝。十四者烦恼缠缚。十五者随眠覆心。十六者不乐善法。十七者白法减损。十八者行下劣行。十九者憎嫌精进。二十者为人轻贱。”

所以,我们应在正确时间入睡,早一些起床,不应贪睡赖床,减损健康的同时也会产生过失。

睡姿要正确

若总是睡不着、睡不安稳、睡觉时惊醒或做恶梦,可以试试学习佛陀睡觉的姿势——“吉祥卧”。

“吉祥卧”是佛教的一种修行姿势,意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载:“尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如师子王,累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势,世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。

一、“卧须右胁,名吉祥卧”,睡觉的时候,右胁而卧,这个两个脚要弯一点把它合拢,合起来。

二、右手大拇指压放在耳垂珠后边,手掌置耳前,这样生理的气血会整个从背后往上延伸,即使你是在睡觉当中,还是处在一种用功修行的状态里面。

三、舌头顶上腭,跟修定一样,舌顶上腭,上头顶住。右手做个枕头,摆在头下面,左手放在身上,这样右胁而卧是吉祥卧。

这样睡眠,可以使身体安稳,没有***,晚上也不会睡得太沉,不容易做恶梦等。我们在睡觉时,应该记住这个姿势。

这“觉”到底怎么睡才好呢?

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