光明大道

  光明大道

  人生决定迷茫无智造业

  光明皈依、积德

  何为三宝佛、法、僧

  人生决定

  人从出生成长、以至成人,平生中经历了各类不合的决定,年青时代要面临决定黉舍及就读的科系,卒业后要决定不合行业中谋生活,娶亲又必需决定妃耦,中年要为家庭事业敷衍各类的计划,老年要决定下半生的晚年生涯,虽然有这些多种的决定关卡,但归纳起来不外乎是精神与物质两者,物质上的原谅太广了,暂且不深入研究,我们要从佛教崇奉上来谈精神上的决定,我们也将要说明佛教为何是人生光明的大道,及皈依三宝后有些什么利益等。以佛教的立场来看,精神上及宗教崇奉的决定只有昏暗或光明两面,但因一般人对于人生的本相熟悉不敷,乃至于在平生中迷惑于烦恼而造业,是以才有了无始无终的轮回与苦楚。假如人真能接收佛法,那么我们可以确信这是人生的一大起色,对于积德积善充满活力的生涯中必有扎实的感触感染。

  人在人生旅程上往往迷失于自我心境幻化下而不知检查觉悟,一般人往往陷溺在五欲之中,他们没有觉悟到家当是会销散的,色欲是一切罪恶的根源,声誉终会陨落的,食欲是一切病苦之因,睡欲是昏怵之本,就因为五欲的蒙蔽致使人们几回再三地堕入死活轮回而难以自拔。除了五欲之外,还有其他四种是为一般人精神上所祈求依怙的,但可惜它们却都不是永恒不灭的。(一)家属虽可做为精神暂时的依怙,却无法永远与我们相处在一路。(二)生命虽可为平生的依怙,但灭亡也难以避免。(三)国家的隆盛与扶植虽可做为奉献之处,但它也非永远的。(四)社会的进步虽可做为人生办事的宗旨,但一切总有损坏的一天。由此我们可知五欲及以上四种都弗成做人们永恒的依怙处。可是,在物质文明昌盛的时代中,为了追求精神上的依怙,各类宗教才是以产生。譬如:鬼神、欲天神,独梵天神等,而一般鬼神大都是好杀,欲天神?着于五欲,独梵天不平等的贡高我慢,这一切也都非确实的依怙处,所以只有有福报的人可以找到三宝做为他究竟的依怙处,为什么呢?因为,三宝是一切精神依怙中最吉祥的。?何为三宝

  现在我们既知三宝是究竟又吉祥的依怙处,我们应该熟悉什么是三宝,所谓三宝是佛、法、僧佛宝是人天中的导师,是觉者,法宝是解脱的窍门,是正知正见,僧宝是和合的僧团,是清净的代表;佛有法身、报身、化身,称为三身如来,法在事上而言有大、小乘的经典,在理上而言是寂灭的处死,僧是僧团之意,因为只有僧团能做众生的依范,所以称为僧宝。现在您已简略懂得了三宝的意思,我们持续研讨对三宝应当持守的立场。

  一但身为佛学生对於三宝应当持有十种立场:

  一、崇奉心:对於佛法要具有崇奉。

  二、希有心:对於佛法要生起希有难遇之心,正如经典上说:百切切灾害遭遇,我今见闻得受持。

  三、欢乐心:对於佛法的实践与契证当产生无限敬仰的欢乐心。

  四、殷重心:对所得的佛法要生起至诚殷重心。

  五、真实心:有修持佛法的契证,对所崇奉的佛教必能生起真实心。

  六、稳固心:对於佛法的崇奉产生稳固心。

  七、清净心:有了稳固心,而产生起清净心。

  八、聪明心:由於内外身心的清净,聪明就能逐渐开辟出来。

  九、永恒心:有了聪明,对佛道上求下化的永恒心即油然而生。

  十、广大心:即有了永恒心,对佛菩萨的广大愿心必能互相契合合了。

  以上是佛学生对三宝当持的十种立场。下面让我们合营来研讨皈依三宝的利益。

  一小我今生能够和佛法有缘且能皈依三宝,这是多生累劫修来的善根福报。皈依三宝能获得许多利益,但主要利益有以下几点:

  一、常遇佛法:皈依过的居士、生生世世会生活在有佛法的世界。

  二、为众所依:皈依过的居士是一切众生中最尊且贵的人。

  三、恶业清净:皈依了三宝即可懊悔又祛除宿生所造之业。

  四、不为障损:皈依三宝的居士,必得佛光加被、一切障碍无法损及。

  五、所作成办:皈依三宝的居士,所作一切善行福德定可成办。

  六、具大福德:皈依后如能依教奉行,则德业与福报必增。

  七、不堕恶趣:皈依过三宝的居士,此世命终后不会堕三恶道。

  八、速证菩提:因皈依三宝的利益,必使佛道的修学顺利完成。

  现今您已知道皈依三宝的利益,紧接着有几件事是应当学的。

  往后学处

  从皈依三宝后我们有几点必需随分随力熟悉的。首先,身为佛学生应该对於护持三宝有真诚恳,正因三宝是出世间的福田,三宝住世,众生才有依怙与解脱的机会。其次,对三宝的功德要从心坎生起至正至诚的仰幕心,由深知逢遇三宝的尊贵,誓愿尽形寿护持三宝,世世不弃三宝。再其次,应当立愿从此今后进修诸佛菩萨的大慈悲愿力,不再做损害众生、伤害众生的工作。别的,除了皈依后对三宝要生起恭敬心,对佛像、经典、及僧众也都应当要有恭敬忠诚恳。以上几点是一个身为三宝学生的人应当熟悉进修的。

  众生流转轮回死活是无始无终,三宝是众生离开死活轮回的独一依靠,不良的念头习惯从佛法的薰陶得以消除,所有的善法从皈依三宝后得以增长,一切的灾害、苦楚和坎坷能逐渐地祛除,福报与聪明从此增长。

  是以,我们认为:人身可贵,今已得,佛法难闻,今已闻,对一个归依三宝的居士而言,不只是选择了一条光明大道,更因佛法加被的原故,而有无上的福报。

  请常念:南无观世音菩萨

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