人气女星小燕子赵薇:素食生活找到人生答案

赵薇说:很多人都是因为痛苦才亲近佛法,我当初也是一样。因为周围的人没法给你最好的解答,你只能自己去找。

佛法博大精深,只要你进到佛法里找,都可以找到答案,佛教里有辩经,但凡夫俗子没法辩赢,因为那是一种几千年智慧总结起来的系统,仅凭一个人怎能辩赢?如果你一直寻找答案,却还是找不到,那时因为时间还没到。时间到了,答案自然出现,那个答案可能藏在一本书里,别人的一个举动里或是师父点拨你的一句话当中。

中国自古以来就提倡节制的美德。《吕氏春秋》中竭泽而渔,则明年无鱼;焚薮而田,则明年无兽,就是强调对物质资源的节制利用;范仲淹着《岳阳楼记》中的不以物喜,不以己悲更是道出对情绪的节制和控制。

节制无非就是两个层面,一是物质,一是精神。

物质层面比较容易把控。我现在训练自己,即使再好吃的东西,我也只吃一点点。再想吃,也得控制住。说完,赵薇马上放下手中的零食。当然,物质层面的控制并不仅局限于控制自己的食量,衣食住行全都属于物质范围。少买两个皮包,少买两件衣服,你就是在自我节制。

精神层面的节制比较不容易做到,它要求控制得了自己的情感。想管好自己,首先要学会安静。青春期的时候,我有点叛逆,特别想离家去流浪,到某个地方找间属于自己的小屋。我骨子里有种很独立的精神,渴望早点从母亲和家庭的襁褓中走出来。我内心自由,但又不太喜欢孤独。情绪低落的时候,我很少怨天尤人,尽量控制自己的情绪,这样精神状态就慢慢转好了。我发现安静是有力量的,静比动的力量大。

不打诳语,生活简单,就容易自我控制。这是赵薇认定的精神节制的不二法门,但是要做到这点,她说,你得心存善念。

善良是赵薇在微博里常常提到的一个词,她解释:我不太爱搀和在各种事情里面,或者说些不痛不痒的话。我觉得善良是人很重要的品质。善良的人不会让身边的人难受,大家跟他在一起会特别舒服。我常常用善良这个标准来反省自己是不是做了什么不好的事,如果做了,我的心就会很不安。

根据媒体报道:

从2008年开始,赵薇开始慢慢地吃素,一开始吃锅边素(肉边菜),也就是只吃配菜(不吃肉)。但是,最近开始吃纯素了。

从我在电视上看到地震的画面那一刻开始,我就发了一个愿:我从这一日开始吃纯素,希望这个世界不再有灾难来临,希望那些受伤受苦的人们能看到希望。虽然这只是我自己的事,但是我相信这样做会有意义:因为,所有的祈福,都是从自己的心灵开始,从约束自身开始。我们应该节制自己过多的欲望,当然也是为了健康,身体和心灵上的。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

佛教故事:哲理小故事: 乐极生悲

佛教故事:哲理小故事: 乐极生悲

(阿智外传30)阿智在毕业实习期间,曾闹出了一件令人啼笑皆非的事儿来。上世纪八十年代初期,入秋后的一天上午,气候依然有些燥热。在一座不太大的车间里,十几台机器发出的隆隆轰鸣声充满了空间,每台机器旁边...

佛教故事:大德讲故事:第三则·虔诚的皇后

佛教故事:大德讲故事:第三则·虔诚的皇后

第三则虔诚的皇后佛陀托钵行走各国。有一次与一千二百五十名比丘来到了风景秀丽的拘蓝尼国。佛陀与比丘一行人还没来得及休息,就直奔离王宫不远的美音寺去接受应供。拘蓝尼国的国王优阗,封了两位王后,一个左后,...

佛教故事:百业经故事集:六、假因毁谤圣者,堕无间狱受苦

佛教故事:百业经故事集:六、假因毁谤圣者,堕无间狱受苦

六、假因毁谤圣者,堕无间狱受苦当佛陀住在王舍城的时侯,果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山,此山的环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分恭敬,经常供养他衣物药食等。有一次,舍...

佛教故事:百喻经故事全集译注:第十九节 乘船失钵喻

佛教故事:百喻经故事全集译注:第十九节 乘船失钵喻

第十九节 乘船失钵喻昔有有乘船渡海,失一银钵,堕于水中。即便思念:我今画水作记,舍之而去,后当取之。行经二月,到师子诸国,见一河水,便入其中,觅本失钵。诸人问言:欲何所作?答言:我先失钵,今欲觅取。...

索达吉堪布:如何观察衡量自己的修行,以避免方向走偏?

索达吉堪布:如何观察衡量自己的修行,以避免方向走偏?

索达吉堪布:如何观察衡量自己的修行,以避免方向走偏? 问:如何观察衡量自己的修行,以避免方向走偏? 索达吉堪布:第一,要如理如法地闻思修行佛法;第二,要尽量多看一些经典,并以经典的智慧来衡量自己的...

佛教故事:禅是一枝花:漂泊的诗人禅师

佛教故事:禅是一枝花:漂泊的诗人禅师

漂泊的诗人禅师处处逝魂迹,不知谁人坟。只见鸟部山,姜绝黄昏冢。伫观一水珠,寂然叶间落。谁身穷其末,非为露一滴?以上两首和歌是距今八百余年前的西行法师所作,充分流露出他对无常的深刻感受。西行法师与其后...