比较才有了鉴别

比较才有了鉴别

没有比较的事物是无法鉴别它的好坏、美丑、善恶、真假的,有比较才会有鉴别。

很久以前,在遥远的北方有一个名叫波遮梨国家。这个国家有史以来,从没有鸟类生活过,当地人也不知道鸟是一种什么样的东西。

有一次,有人从智幻国来,带来一只乌鸦。

当地人见到乌鸦,都惊珍极了,黑亮的羽毛,大嘴长翅,竟然还能在天上飞翔,真是一种神珍的动物。虽然乌鸦叫起来沙哑难听,但大家还是把它当成稀世珍珍,天上的神物,便拿各式各样的谷米、水果来供养它。乌鸦在这里过着神仙一般快乐的日子。

日子一天天过去,波遮梨国优待乌鸦的消息渐渐传开,四面八方的乌鸦,都向这里飞来。没有多久,这儿的树上、房子、天上、地上,黑压压的一片,全是乌鸦。它们叫着、喊着、飞着、斗着,鸟粪撒满各处。但波遮梨国的人们,把它们当作神鸟,丝毫不敢怠慢地供养着它们。

这样过了几年,有一次,有个商人从另一个国家带来三只孔雀。

波遮梨国的人看到孔雀那五彩斑斓的羽毛,不禁目瞪口呆。那孔雀走起路来,姿态优雅,好像雍容华贵的夫人;对比之下,乌鸦一跳一跳的,好像小丑。那孔雀鸣叫起来,啼声婉转,好像仙女在歌唱;而乌鸦沙哑的嗓音,就跟破锣似的。人们纷纷跑来观赏孔雀,把各式各样的东西拿来供养孔雀,再也没人理睬那讨厌的乌鸦。乌鸦的地位一落千丈,找不到吃的、找不到喝的,于是四散飞走,也不知都飞到哪儿去了。

波遮梨国的人这才明白,对任何事物都要比较,有比较才有鉴别;盲目崇拜一样东西,就会吃亏上当。

这就像现实生活中,许多人都习惯于自我标榜:标榜自己的才能,标榜自己的业绩,标榜自己的价值。标榜多了,自己也飘飘然了,真的自我感觉很好了。但是,殊不知在他的身边,在他的周围,在认识他的人群中,人们会知道他的本事有多大,水平有多高,能力有多强,人品有多好。人们心中会对他有一个公正的评价,这种评价来自于无时无刻不在的比较和鉴别中。所有的人都别忘了,人心是杆秤。这杆秤,就是比较和鉴别。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

柔软心,看得见苦。我再也不要假修行了

柔软心,看得见苦。我再也不要假修行了

我曾是一个世界五百强企业的公司高管,在德国著名大学获得了研究生学位,多年与世界知名企业家打交道的经历以及受到德国严谨学风及缜密逻辑思维的影响,加之20年前我开始学佛,特别是南无第三世多杰羌佛的无上法...

恰宓禅师海弘法禅修开示(3)

恰宓禅师海弘法禅修开示(3)

恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你的车子来;车子对你的日常生活很...

达真堪布:接受别人的布施会消耗福报吗?

达真堪布:接受别人的布施会消耗福报吗?

达真堪布:接受别人的布施会消耗福报吗? 问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消耗自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消耗福报,会背业吗? 答:接受别人的布施,不一定就是消耗福报,主要是你以什么样...

佛教故事:十大弟子传:出家后的果位

佛教故事:十大弟子传:出家后的果位

出家后的果位富楼那有一个美满的家庭,财产虽不能说是富甲天下,但在全印也算得上是有名的富翁,父母很疼爱他,但他觉得世间的恩爱与财宝,终有别离散失的时候,人生第一要紧的是求得永久的真理法财。因此,他割爱...

达真堪布:学佛人可以穿貂皮的衣服吗?

达真堪布:学佛人可以穿貂皮的衣服吗?

达真堪布:学佛人可以穿貂皮的衣服吗? 问:学佛人可以穿貂皮的衣服吗?答:做一件衣服要用很多众生的皮毛,有违于慈悲本怀,不穿这样的衣服最好。但这也不是完全不可以穿,还得看发心动机。如果你为了自己穿暖一...

日常的佛心行禅:与泥对话

日常的佛心行禅:与泥对话

与泥对话*与泥对话之一有人问泥:你以全部的生命滋养荷,荷高贵美丽,享尽人间一切荣华富贵,而你却饱受冷嘲热讽,难道你不嫉妒、不为自己抱屈?泥说:从来没有做母亲的嫌弃女儿出众,也从来没有做父亲的嫉恨儿子...