村头那口古井

佛学入门

村头有一口不知哪一年凿成的古井,兴旺时男人每天都要到井头汲水,女人则在井旁洗衣、择菜。井头不时传来男人粗犷的吆喝和女人们打闹的欢笑声。

通了自来水后,再也没有人愿意去古井了。只是在茶余饭后闲谈时,偶尔还有人提起村头有一口曾经养育过全村人的古井。

一天,井头来了几个光屁股的小男孩,他们探头朝井里看了看,一个捡起一块砖头朝井里扔了下去,片刻后井里传来咕咚一声闷响。小男孩们一阵嘻嘻哈哈的大笑后不停地往里扔着砖头,井底也接二连三地发出咕咚、咕咚的响声。

小草也从石头逢里长出来了,没多久井口被野草完全遮盖住了。一只贪吃的小羊竟没能看出脚下有口古井,跌入井中后发出比砖头更大的一声咕咚便再也没有了声息。

几年后的一个冬天,天格外冷,村民家里的水龙头几天都流不出一滴水。人们这才想起村头的那口古井不会冻。当人们挑着久违了的水桶来到井头时,看到井口正透过寒风中挣扎的枯草往外冒着发臭的热气。人们似乎听到了古井在诉说、在抱怨:前人的东西不一定都是糟粕,不能弃之如败履,拾之为美玉!

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怎样把地藏菩萨与阿弥陀佛相融合

但是不能想：反正能往生净土，不管地狱怎么样。以为念了阿弥陀佛就有了保护伞了，可以带业往生就不惧地狱了，这不行的。你看，释迦佛报他母亲之恩，升忉利天还请地藏说法，还赞叹地藏。佛母摩耶夫人慈悲，说地狱苦，也是请地藏出来说法。所以我们晓得可说不可说久远劫来，诸佛世尊，都不违背地藏的悲愿，而且诸佛菩萨都要帮助护持地藏来行大愿。诸佛都不违背地藏的悲愿，我们这些众生又岂可缺地藏之修啊?

《地藏经》讲了，阎浮提众生举心动念无非是罪，西方极乐世界纵许你带业往生，你所带之业终需消了。所以到西方后，特别是九品往生西方，若是下品下生，在莲花层里还要去修，还要求觉悟，不一定马上能见阿弥陀佛，因为你不是上品上生，你带的业重，在西方极乐世界里还是要消业，西方纵许往生，带业终需消了。