道家和合术你了解吗?

当今社会信息方便,传统观念正在淡化,人与人之间缘分更加杂乱亲近,故而引动产生了逾越古代的种种爱情,比如单相思、三角恋、多角恋、婚外恋、忘年恋等总归林林总总的爱情。在这其中有许多的比如爱情分手、家庭解体、移情别恋、第三者插足、桃花劫煞、色情风波等,在这样的情况下,和合术的存在便成为了恋人、夫妻之间最好的良药。

天若有情天亦老,许多人因情所困,付出代价,更有甚者为情弃生。道教尊祖师慈悲为怀,为抢救众苍生,故传下和合之法,拯救爱情,福音人世。跟着时代撒播的久远,每位法师都有自己独门的法诀,处理方式也不尽相同。

和合术是道教法术之一,经过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女爱情姻缘的秘术,并以符咒作为载体发挥成效。当代通晓和合术的法师凤毛麟角,和合术频临失传。

和合术中,最适合的,成功率最高的就是夫妻和合,情侣和合、婆媳和合,父子和合一类的六亲和合术,一般在爱情进行中或是婚姻中进行不顺、分手、有外遇等能够拯救心爱之人。而且这种和合关于法师来说是最乐于去做的,一来能够积攒积德行善,二来成功率也高。不过现世的人都很不注重在同处时就处理好,而非要到了彻底分手或别离才想到求诸于术,现实 上许多别离了的就是缘分现已彻底断了,心里还惦记着不过就是一厢情愿罢了,这种做起来比没有在一起的和合还要困难。六亲和合的法是最多也是最常见的,比如调神遣将,请和合仙师,做小人偶进行和合处理等,或是朴实的符法化水让双方饮下,都能收到较为抱负的作用。

另补解:

请道长设坛作法,在法坛上施展教内法术,调集亲养五方神兵及神邸,将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前,再动用合和大法,遣神调将,对双方进行强制性搓合,催缘,并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息,调集灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或连续,或增缘或借缘,或化解阻星、小人、竞争者、第三者,令恋人或夫妻两情相悦,恩爱如蜜,百年好合。法缘牵线,道法为媒,此亦是改动现有宿命论的办法,是活跃的人生观,爱情观。

假如婚姻还能够抢救,请不要容易抛弃;假如婚姻现已无法抢救,请不要再抱着没有生命力的婚姻糟蹋自己的时间和经历,有时候,转个身还会遇到幸福!假如你还一向苦楚的承受着无味的爱情或婚姻,却不知道怎么解决;假如你每天都提心吊胆的迁就着对方,而对方还不满足;假如你还在因第三者的糟蹋,让自己苦楚不堪;假如你还在苦楚的观望着自己想要的爱情,却一向无能为力。道长想说的是,其实只需找对师傅施法来续缘,再配合自己改动改进,多数都能拯救婚姻爱情。

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佛法有八万四千法门,也可以说法门无量无边。因为众生的分别念、烦恼是无量无边的,所以法门也是无量无边。其中,净土法与大圆满法是与末法时期的众生最有缘分、最相应的法门。末法时期的众生,生命短暂,还特别懈怠,业障重,学修那些复杂的法门很难成就。

  

获得净土法的成就主要靠阿弥陀佛的愿力,而阿弥陀佛有这个愿力;获得大圆满法的成就主要靠上师的甚深窍诀,主要靠他力——只靠他力也不行,还要靠自力,但主要是靠他力。这两个法门都是最捷径,也是最方便的法门。

  

现在的人都找捷径,都喜欢方便。其实这两个法门是最最捷径的法门,没有比这些再捷径的法门;这些也是最最方便的法门,没有比这些再方便的法门。大家若真心想解脱,想成佛,就要学修这两个法门。

  

上师如意宝老人家日不阙讲,用一辈子来弘扬佛法。他讲过很多法,但他最主要讲的就是这两个法门,主要弘扬的也是这两个法门。

  

很多大德有授记:跟法王如意宝结缘的众生,将来都能往生西方极乐世界。上师如意宝也曾经号召大家发愿念诵阿弥陀佛名号一百万遍。上师当时讲,若是能如理如法地圆满阿弥陀佛名号一百万遍,一定能往生西方极乐世界。他特别重视净土法门,这也是他一辈子主要弘扬的法门。

大圆满法也是这样。《胜利道歌》里讲:“甚深光明大圆满,仅闻词句断有根,六月修要得解脱,唯此铭刻于心中。”意为大圆满法就这么殊胜,应该唯一把这个法门记住,好好学修这个法。他的很多教言里都有这样的话,所以法王一生中主要也弘扬大圆满法。

  

这两个法门都是今生解脱、即身成佛的法门。大家现在可以反思一下,自己是不是真心实意地想解脱,想成佛。很多人很盲目,没有目标,这样就不如法了。学佛修行应该有目标,有了目标,然后要有方法。虽然你想解脱,想成佛,但没有无缘无故解脱的,也没有无缘无故成佛的,想解脱、想成佛就要有方式、方法。

  

我们遇到了净土法与大圆满法,这么殊胜的法门,这么方便的法门,应该好好珍惜。我们现在通过净土法,通过大圆满法,可以今生解脱,可以即身成佛,可以实现我们的愿望,达到我们的目的。

获得成就最便捷的两个法门

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