学佛一法,亦易亦难
学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为轻易,所谓言下顿悟。如用功适合,即亲见到自己本来面貌,亦不为难。但要获得真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,能够解脱安闲,冒昧颠沛都能如是,那就非年久月深、无明烦恼断尽、习惯缺点扫清弗成。
由事上考验,确实证悟,此则为难也。又断无明烦恼,除习惯缺点,莫若严持戒律;戒律清净,无明烦恼习惯缺点自除。若不持戒律,纵修习有成,亦是天魔外道。
学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为轻易,所谓言下顿悟。如用功适合,即亲见到自己本来面貌,亦不为难。但要获得真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,能够解脱安闲,冒昧颠沛都能如是,那就非年久月深、无明烦恼断尽、习惯缺点扫清弗成。
由事上考验,确实证悟,此则为难也。又断无明烦恼,除习惯缺点,莫若严持戒律;戒律清净,无明烦恼习惯缺点自除。若不持戒律,纵修习有成,亦是天魔外道。
一位无名行者在渡船上过江,突然身旁来了三个地痞无赖,挑衅以图谋利。他们以恶言攻击行者,但行者并不理会他们。三个地痞无赖见行者不上当很是生气,一人上前往行者身上吐唾沫。行者依然不生气,淡然地说:“我可...
佛教对神秘现象的看法如何? 神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;认为其有...
静波法师:《维摩诘所说经》讲义十二 菩萨行品第十一 《维摩诘所说经》讲义十二:菩萨行品第十一 菩萨行品第十一 所谓菩萨行,不同于众生的业感缘起,是随顺法性不假造作的性空缘起。菩萨通达一切法没有主宰...
《入法门论》科解(四):受用前行阿王諾布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解一、受用之义:(P.95)(一)修炼功行二法产生法益觉受(二)得佛法加持力增益福慧功德灌前熟读,领悟论意二、受用生處:(一)身業...
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圣境印象:印度佛教艺术展”昨起在上海博物馆举办,91件展品全部来自印度加尔各答博物馆,该馆为亚洲历史最悠久的博物馆之一。展览将延续到明年2月2日。本次展品包括佛塔、佛像、佛画、漆器、银器、贝叶经等,...