阿弥陀佛《佛说布施经》

阿弥陀佛《佛说布施经》

《佛说布施经》

如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众说布施法,有三十七种:

以信重心而行布施。当得离众嫉妒,人所崇敬。依时施。得三业清净,四时安隐。

常行施。得心适悦,无散乱失。

亲手施。得手指纤长,身相端正。

为他施。复得他人行大舍施。

依教施。心离取相,得无为福。

以妙色具施。得身色端严众所爱乐。

以上妙香具施。恒得旃檀之香,受用供养。

以上味施。得味中上味,充益肢体。

如法尊重施。得安隐快乐,众人喜见。

以广大心施。得无量广大之福。

以美食施。得离饥馑,仓库盈溢。

以浆饮施。得所往之处,无诸饥渴。

以衣服施。得上妙衣,庄严身相。

以住处施。得田宅宽广,楼阁庄严。

以卧具施。得生贵族,资具光洁

以象马车辇施。得四神足无拥妙用

以汤药施。得安隐快乐,无诸疾病。

以经法施。得宿命等通。

以花果施。得七觉支花。

以花鬘施。

得脱贪嗔痴垢。

以伞盖施。得法自在。

以铃铎施。得言音美妙。

以音乐施。得梵音深妙。

以然灯施。得天眼清净。

以缯彩疋帛施。得解脱衣服。

以香水洒如来塔庙。

以香水浴如来身。

以香油涂饰佛像。共得三十二相,八十种好。

以香水施浴众僧。得富贵家生少病安乐。

以慈心施。得颜貌和悦,无诸嗔恨。

以悲心施。得离杀害。

以喜心施。得无所畏,远离忧恼。

以舍心施。得种种福。

以无住无相心施。得无上正等正觉。

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地藏菩萨成就你的菩提大愿

【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养瞻礼。是善男女等所愿速成。永无障碍。】

佛又跟观世音菩萨说:“复次观世音菩萨,若未来世有善男子、善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者。”佛又跟观世音菩萨说,在未来,也就是我们现在这个时候,有那个想修行的、想了生死的、想做善事的善男子、善女人,或者想利益众生的,发大慈心帮助别人、要救度一切众生苦难的;或者“欲修无上菩提者”;或者想出离三界,这都是菩萨,这是发菩提心。

不管男人女人要发菩提心,发菩提心是广大心,就是咱们学《华严经》经常要我们发愿发大心。总的说,救度一切众生苦难,想成佛,或者想离开三界——欲界、色界、无色界,但是这就要去执着,得无执着。

等你有什么力量把这个愿满了,满足了这个大愿——发了愿就想成就,使这愿满,这个愿都很大的——如果自己感觉着恐怖,因为满足不了,那没关系,你就念念地藏菩萨好了。

“是诸人等”,若能见到地藏的形像、闻到地藏的名号,“至心归依”——我们念“南无地藏菩萨”,就是归依地藏菩萨,“南无”就是翻“归依”,你念“南无地藏菩萨、南无地藏菩萨”,念念归依地藏菩萨。

或者听到地藏菩萨名号,诚诚恳恳地归依;或者是用香华、衣服,一切宝贝东西,饮食,供养瞻礼地藏菩萨——以这个供养心、功德心,你前头所发的大愿都能圆满,“所愿速成”。

你不是想救度一切众生,发菩提心吗?你不是想证得无上菩提吗?这个大愿都能很快成就,障碍消失。每天发愿我们的善根增长,就满足了你,地藏菩萨能够加持你,成就你的大愿。

这样做,地藏菩萨能够加持你

地藏菩萨成就你的菩提大愿【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养...

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