阐教中入了西方教的神仙的佛教原型
上次说了阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人和惧留孙的原型是佛教中的文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和拘留孙佛。阐教中副教主燃灯道人封神后也入了西方教成了燃灯佛，其实燃灯道人的原型也是佛教中的燃灯上古佛，金吒的原型是甘露明王，木吒的原型则是观音化身僧伽的徒弟木叉行者，多闻天王的三太子是哪吒的原型，那么李靖的原型是多闻天王，韦护则源于佛教护法韦陀。
燃灯上古佛燃灯上古佛，又名定光如来、普光如来，过去庄严劫中所出世的千佛中就有他，传闻，燃灯上古佛出生时一切身边光明如灯，故号燃灯太子，成佛后延用燃灯之名。据《金刚经》记载，于过去时，燃灯上古佛曾为释迦牟尼佛授记，可以算作曾是释迦牟尼佛的老师，那么，为燃灯上古佛授记的是能作光佛，即宝髻如来。在佛教中，燃灯上古佛主管过去，为过去佛，是纵三世佛之过去佛，现在佛就是主修今生的释迦牟尼佛，管未来的则是弥勒佛。燃灯上古佛的圣诞则是农历八月二十二日。
多闻天王北方多闻天王，是佛教护法大神，与东方持国天王、南方增长天王和西方广目天王并称四大天王或四天尊王，又名多闻天、毘沙门天与毗沙门天。多闻天王一般身为绿色，穿戴甲胄，右手持慧伞
甘露明王，即军荼利明王，是南方宝生佛的教令轮身，与不动明王、降三世明王、大威德明王、金刚夜叉明王合称密教五大明王。在密教，梵语Kuali的音译是军荼利，其意译则是“瓶”，瓶，又是甘露的象征，军荼利明王以慈悲为方便，成大威日轮以照耀修行者，以甘露水洗涤众生的心地，故军荼利明王又称甘露军荼利明王。因其貌似夜叉，又名军荼利夜叉明王。
韦陀菩萨韦陀菩萨，是佛教护法神，传闻，释迦牟尼佛涅槃时，邪魔抢走佛的遗骨，韦陀菩萨奋力追赶终夺回，故此，佛教封他为驱除邪魔保护佛法的天神。农历六月初三日是韦陀菩萨的圣诞。韦陀菩萨也是贤劫最后一尊佛——楼至佛。佛教中，有两大护法神，其中一位就是韦陀菩萨，另一位则是伽蓝菩萨。
