问：如何从食肉向食素过渡？

曲迦法师：这是一个非常好的问题，我自己也有经验。我从小在藏传佛教的文化里长大，我们有食肉的习惯。小时候不知道食不食肉之间的好坏之分。等长大了，就有很多人问我包括不信仰佛教的人们 ，为什么你们作为佛教徒而且作为活佛还吃肉？

为了寻求这个问题的答案，我向很多密宗的长辈活佛请教，有些回答我说小时侯开始就吃了所以已经习惯了。有些用比较哲学的道理告诉我，一切都是空性，吃肉和吃菜都没有区别。有些人回答说没事的，我们密宗是属于金刚乘，我们吃肉的话对那些动物也有好处，因为我们做善事，可以给他们的灵魂功德回向。有些修行密宗的老人告诉我，吃完肉念咒语，把平日自己做善事的功德回向给动物就好了。

于是我就继续吃肉，别人问时，就用那些长辈给我的答案来应付。后来我自己通过更深的修行，发现嘴上说着慈悲，众生平等，却吃着动物的肉很不合适。想到这里感到非常的痛心,于是我就开始戒肉。戒肉时身边的朋友劝我，这样做不好，肉里有很多营养，你突然戒肉对你身体的伤害很大，一旦你身体不好了就不能好好修行，作为人类不好好保重自己的身体，破坏它不能好好修行也不好。还有人说如果你不吃肉是因为害怕伤害生命的话，就不能吃鸡蛋，也不能喝牛奶，更不能吃菜，因为种菜的时候为了杀害虫会喷很多杀虫剂，这个过程会有死掉上千个虫，因此菜也不能吃。

因为以前就有吃肉的习惯，所以偶尔看到特别美味的肉类佳肴还是没有忍住吃了一点，结果戒肉失败又走上了吃荤的生活，作为修行人每次心里有愧疚感，但是舌头让我无法一下子就抵住那些诱惑。有一天突然感觉自己作为他人的老师，很多人的榜样，就因为想吃肉就去给自己找借口，不顾自身行为对他人的影响而感到非常的愧疚，所以又决定戒肉，戒了几个月。后来身边的一些朋友又告诉我：佛陀说过我们作为修行人，人家给什么就要吃，不能嫌弃，别人给果子就要吃果子，别人给菜就要吃菜，别人给肉就要吃肉。还有些朋友也跟我说：吃吧吃吧。于是本来就有食肉欲望的我，又开始吃肉了，当然我也告诉别人，我一般来说不吃肉，如果别人给我吃我就会吃。

后来有一天，从内心深处感觉自己不是一个好的修行人，于是下定了决心戒掉肉。这是我第一次分享这个真实的经历，我现在在别人面前不吃，自己单独也不会吃，因为已经对肉类没有欲望了。

为了达到戒肉的目标，我用了三个方法 ，你们可以借鉴下，第一个方法：刚开始戒肉的时候，给自己设个目标，一周里只有一天能吃肉，比如只有星期天能吃肉。第二个方法，有人教给我的，他们说现在的很多疾病都来自肉类，以这样的想法，为了自己的身体健康，戒肉也是有好处的，而且据研究，相比肉类吃蔬菜健康很多。特别是现在中国的餐厅里有更多不健康的肉，放在食物中卖给消费者。第三个方法，也是对我最有效的一个，我看了很多宣传素食主义的视频，看到那些动物受到的伤害和临死前的挣扎，还有惨叫，就深深地意识到人类太自私了，为了满足自己的欲望竟然要杀掉别的动物的家人父母、孩子、爷爷奶奶，由此戒掉肉的决心也更坚定了。你们也可以试一下这三种方法。

一般在佛教中大乘和南传佛教中没有吃肉的习惯。只有藏传佛教有吃肉的习惯。这跟环境有着密切的关系，西藏海拔较高，空气稀薄，再加上寒冷天气，很多菜也种不出来，所以人们只能靠肉类来补充能量和热量。由此爱食肉也就变成了一个受环境影响的民族性格或者传统文化。佛教在7世纪末8世纪初传到了西藏，于是佛教和西藏的传统文化结合起来变成了藏传佛教，后来藏传文化传到印度和尼泊尔等海外之后，很多老师继续保持着吃肉的习惯，于是把这个习惯传给了我们这一代。

有些嘴巧的人找籍口说，动物已经被杀完了变成肉了，就算我们不吃，它也是死了，而且我们要是吃了它，还可以给它功德回向，对他们的灵魂有好处。有些人还会说，如果我不吃肉的话，对我的身体不好，我会生病。以前的罗汉吃一斤一斤的生肉和鱼，我们是随罗汉的所以吃肉也没关系。

我想说身体是自己的，心也是自己的，修行的也是自己，找借口跟别人解释很简单，但是好好问下自己，自己的内心，我们骗的了别人，但是骗不了自己的内心，真正的答案在自己的心里。因此作为修行人如果有人问我，吃肉会怎么样，不吃肉又会怎么样？ 我想说：当我吃肉的时候我感觉自己的身体很重，我觉得是因为肉都是通过杀生，因此那些受害的生命在临死前都会有着恐惧和愤怒的情绪，这种极度负面的能量会影响这个生命，以及整个身体的血液和细胞等，因此有时吃到不同的肉时，真的会感觉到不同动物恐惧和愤怒的情绪。偶尔打坐的时候也会有受影响的感觉。

因此对我来说，作为修行人去吃肉的时候，还是会有深深的愧疚感。后来戒掉肉后，感觉身体的也变得轻松了，打坐的时候也能更快地定下心来，干干净净的，念咒语的时候也能感觉到更大的能量，以及能感受到更大的慈悲能量。对自己也会有一种，自己真的是一个修行人的自信心。

如果对肉依然有着很大欲望的人总是能找到最好的借口 ，如果你下定决心戒肉了，开始行动，早晚都能戒掉的。作为一个真正的修行人，好好问一下自己，考虑一下为什么吃肉？我们因为对肉类有极大的欲望，所以在明知那么多动物在受害的情况下也继续吃肉。想想我们被针扎一下，有多痛，那些动物被砍死或切掉，无法想象他们的痛苦。另外一方面，我们嘴上说着慈悲，说要为了众生而得到解脱，但是却吃着众生的肉。我觉得作为修行人这两者有着很大的冲突或者矛盾。

是的，对于本来就吃肉的人来说戒肉不简单，就跟戒酒瘾一样难，也是个很大的挑战。但是一旦我们能够越过这个挑战，我们能获得修行中一个很大的成就。而且现今藏传佛教的越来越多的寺庙也开始戒肉。因为技术进步，西藏的人们也能够吃到很多菜，所以很多藏地的寺庙也开始戒肉，包括位于印度的一些藏传佛教的寺庙也开始戒肉，并且已经10多年之久，听到这样的消息 ，我也感到很欣慰。

吃肉到底好不好，我不知道。但是我自己作为修行人，感觉吃肉不舒服，所以我已经戒掉了，但是你们要不要戒决定权在于你们。

（来源：禅林网）

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