品到深处才知茶

神茶在你不知不觉中助你进入宁静致远、天人合一的境界。

国人爱茶,一日不可无此君。沏茶敬茶是待客饷宾迎亲会友不可缺的礼节。每到一处,主人除了给你介绍山水胜迹,少不了要让你品尝当地的名茶。一杯热茶端上来,自然有种心灵的沟通,感情的融合,一切尽在不言中。

茶是平淡温和的,不像酒那样热性张扬,也不似咖啡浓艳激人,即使是香味也只像梅的冷香、水仙的幽香,她的水色、韵味、品位可与玉与水晶媲美。正是有了这些特性,才和中国人主张中庸之道,养心养情之说相契合,茶自然是国人的所癖所好。

茶为神树,一身清正,忌俗、忌尘、忌噪音、忌油腻、忌膻腥,她是天地日月孕育的精英,呼吸山岚云雾雨雪之清?或是沏泡在壶中,抑或是收藏在罐里,虽然经历采摘、揉搓、滚煞、烘炒、气蒸等多道工艺,她都是一个活的生命,只要一遇到水,她就演绎生命的精彩,释放生命的本色,让你体味生命的原味。

因而,她对水质、水温的要求极高,唯有地母之乳、名山之泉、天落雪水才能和她匹配;火之过燥,沏之过急,闷盖过久,都得不到茶的真味,只能闻到烟火的熟汤气。如今,喝茶花样迭出,又是柠檬,又是玫瑰,又是茉莉,又是菊花,都失去了茶的本色,把茶的清纯幽香,涩中回甘,沁心润肺,两腋生风,耳目清亮的体验全都丢失了,那叫什么喝茶?

喝茶,是种心灵的放假,精神的滋润,三五好友,假座山水之间,选个幽静茶馆,泡上一壶阳羡雪芽、太湖翠竹、茗鼎名茶慢慢等待,细细去品,让你浮躁的心态平稳下来,让你矜持的神情放松开来,然后你嗅到飘逸的茶香,看到叶片在杯中自在沉浮的姿态,于是你注意到窗上的竹影摇曳,听到高树的鸟鸣,于是你的思绪变得清新而高远,怡悦的快感渗透到身体的每个细胞,这时,神茶在你不知不觉中助你进入宁静致远、天人合一的境界。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

达真堪布:修破瓦法时,为什么要“自身观为金刚瑜伽母”?

达真堪布:修破瓦法时,为什么要“自身观为金刚瑜伽母”?

达真堪布:修破瓦法时,为什么要“自身观为金刚瑜伽母”? 问:修破瓦法时,为什么要“自身观为金刚瑜伽母”?达真堪布答:修往生法的时候,祈祷的主要对境是阿弥陀佛。阿弥陀佛是莲花部的初佛初尊,金刚瑜伽佛母...

佛教名词:禅语_佛教经典禅语_佛家经典禅语

佛教名词:禅语_佛教经典禅语_佛家经典禅语

禅语(佛教解释)禅语主要指从佛门中传出的精华语句,话语平朴,含意深远,对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永,常在文学艺术作品中得到应用。禅语解释禅语指禅话。蝉,音即禅,意即知了,...

恒强法师:原始佛教之中道 第三章 有无中道

恒强法师:原始佛教之中道 第三章 有无中道

第三章 有无中道所谓有无,指有见、无见。有见,指确认所说的存在有其真实性。无见,相对于有见,又称无有见、非有见,指确认所说的存在没有真实性。如《大乘入楞伽经》中佛说:世间众生多堕二见,谓有见无见,堕...

星云法师:烦恼的原因

星云法师:烦恼的原因

佛经讲“烦恼即菩提”,又说“不怕念头起,只怕觉照迟”;有了烦恼,才会懂得寻求解脱之道,才会增长智慧,所以不要害怕烦恼,重要的是要找出烦恼生起的原因,例如:一、烦恼起于执著:人生的顺逆境很多,一般人遇...

索达吉堪布:知道宿世所受之苦,定会生起出离之心!

索达吉堪布:知道宿世所受之苦,定会生起出离之心!

索达吉堪布:知道宿世所受之苦,定会生起出离之心! 索达吉堪布:知道宿世所受之苦,定会生起出离之心!问:发愿生生世世具足宿命通,对解脱有哪些好处?答:因为有了宿命通,就能回忆前世,如果能回忆前世,修菩...

星云法师:朝山祈愿文

星云法师:朝山祈愿文

慈悲伟大的佛陀!钟声划破寂静的天空,木鱼和着梵唱的音声,我们今天怀着恳切的心情,来朝拜您的圣容,来礼敬您的金身。我们一心一意的称念圣号,我们五体投地的顶礼佛足。顿时,把杂念妄想抛在脑后,顿时,把贡高...