净土法门法语:小孩从小就要教他大公无私

1古时候中国教育是家庭肩负,国家只负责考试。中国几千年长治久安靠什么?靠家。家太好了,把每个人都教好了,真的是人人是好人,事事是好事。所以中国这个民族了不起的地方,一个是懂得教育,一个是家。家是什么?把这个教育彻底实现。

2中国古代教育是家庭负责,不是国家,所以中国的家成就了中华民族的传统。中国古时候的家是大家庭,一个家庭十几个兄弟是很平常的事情,这十几个兄弟不分家,世世代代延传,所以大家庭都是五代同堂。

3大家庭是社会生活,五代同堂,以普通一个家庭,上上下下大概都有三百人左右,人丁兴旺的七、八百人,人丁衰的也有一、二百人,所以家有家道、有家规。

4《弟子规》是家规里面的共同规矩,必须遵守的。因为每个人的家学不一样,家业不一样,经营的事业不一样,所以它有特别的规矩。治家有规矩,就跟政府一样,它有制度,它有法律,不能够违反。所以小孩从小就要教他大公无私,如果有私心,这么大的一个家庭就被他破坏,就家破人亡。

5人从小没有私心,活在这个世间为什么?为家,荣宗耀祖,光大门楣,他一生有他的目标。现在我们常常听说小学生自杀,为什么?他不知道活着为了什么,他没有方向、没有目标,他的精神生活很苦。

6从前无论你从事哪个行业,无论你到哪个地方,家是你的后盾,家是你最忠实的支持者,你有困难的时候,全家都会照顾你。所以年轻的时候,家学就是私塾,私塾就是家庭子弟学校,只要肯念书,一定有人成就你、帮助你。

7年老的时候回到老家,享受天伦之乐,家里自己儿孙,这些子侄,总有几十个,天天围绕着你,你多快乐!现在家没有了,真可怜,特别是年老了,孤单。

8老人福利事业、青少年犯罪,这是今天全世界每个国家政府最头痛的两个社会问题,这种问题在中国古代根本不存在。你查查中国二十五史,哪个朝代提到养老育幼的问题?没有提到,家代替了,它都做好了,都把小孩教好,都把老人照顾好,所以人人是好人,事事是好事。

 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:
返回列表

上一篇:珍惜现在

下一篇:珍惜现在

相关文章

西红柿烧丝瓜的做法

西红柿烧丝瓜的做法

西红柿烧丝瓜做法简单是家常菜的常见菜,不一定要看西红柿烧丝瓜视频才能学会,但怎么做西红柿烧丝瓜最好吃。西红柿烧丝瓜的食材和调料:西红柿丝瓜姜蒜白糖醋盐教您西红柿烧丝瓜的家常做法,如何做西红柿烧丝瓜...

陈健民:论往生之最低条件

陈健民:论往生之最低条件

陈健民:论往生之最低条件 无上甚深微妙论,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解上师真实义《论往生之最低条件》陈健民金刚上师吾人学佛纵不能即身成佛,亦必求“带业往生”(林按:请参考文后按语)。古德为令...

大爱,从身边亲人开始

大爱,从身边亲人开始

什么是大爱?一直以来人们都说大爱就是博爱,就是无条件、不求回报的爱祖国、爱社会、爱人民,爱所有的人是大爱,而将爱家人、爱儿子、爱亲人看为是小爱。但笔者以为,大爱恰恰是从爱身边人开始。一个连身边亲人都...

净土法门法语:对任何一物我们都要有恭敬心

净土法门法语:对任何一物我们都要有恭敬心

讲到对物,对物的恭敬,就是要把它保持得整齐清洁,这是对它的恭敬。像昨天讲到,这《华严经》上说的,桌子善知识、香炉善知识、蜡台善知识,这个东西我们对它怎么礼敬?你每天把它擦干净,摆得整整齐齐的,就是对...

佛教故事:南海普陀山传奇异闻录:第三十二节 三女诚心拜梵音,各人所见皆不同

佛教故事:南海普陀山传奇异闻录:第三十二节 三女诚心拜梵音,各人所见皆不同

第三十二节 三女诚心拜梵音,各人所见皆不同煮云法师著莫正熹居士说:我也曾参加过观音楼念佛会有一年之久,认识了不少的佛教徒。其中有一个妇人,是广东高州籍的,其本身是姓莫,与我同宗,也可以说是我的姊姊了...

无论诵经还是念佛菩萨名号,按照这个方法回向,功德就大了

辗转回向的功德不可思议在佛门中修福太容易了,举心动念都有不可思议的福德。无论读诵大乘经典、持念圣号也好,念佛菩萨名号、闻大乘经典,例如我们念完一部经,如果你懂得回向的方法,由近及远,先回向你自己。你...