法藏大师的华严思想初探
清远
一、序言
中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精神,即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如,天地与我同根,万物与我一体的实相境界,而且十方诸佛国土也同时俱现,甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质,即是理智与实际、主宾与心物融会,烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华严思想在印度最早展开殊胜的成果,且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来,得到法藏大师的极力弘扬,建立了华严宗完备的教观体系,正式蔚为一大宗派。法藏大师虽在法顺、智俨大师之后,被推为华严宗的三祖,而实际上是华严宗的真正创立者。本文拟根据资料结合学教心得,窥探法藏大师的华严思想。
看到维根（纯素）这个词终于被《新闻周刊》、《时代》和《今日秀》使用，令人大受鼓舞，但是它的含义是否真地被公众了解呢？例如，我的一位朋友最近告诉我，为了治疗她的孙子的自闭症，小男孩的医生已经让他开始持...
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祸魁守成法师著从前有一清信士，持戒清净，丝毫不犯。平时与一位已弃重担，生死永尽，逮得神通之罗汉僧亲善。未几，清信士卒染困疾，医药罔效。是时，其妇悲苦，终日愁肠，谓其夫言：卿我共为夫妇，一向恩爱异常，...
第二十六回 拜师子频申比丘尼善财拜辞无上胜长者，离开可乐城。那和乐无争的气氛，在善财头脑中盘旋。一意思念心理的作用，心与心相应是不可抗拒的力量。心心不相应，就是同床异梦，一事无成。行菩萨道，贵在知心...
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