裴章弃妻结新欢,损福取祸

裴章弃妻结新欢,损福取祸

裴章,是山西省河东地区人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名事业,一定很有成就。

裴章二十岁时,娶妻李氏,新婚的时候,尚能相安无事。可是李氏人很老实呆板,貌又不美,难以博得丈夫的欢心。夫妻之间,毫无感情可言。

过了一年,裴章到太原去做官,把妻留在家中。旧时代的官,是女孩子们最羡慕的物件。不久以后,裴章在太原结识了一位少女,年龄比李氏轻,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不顾。

李氏孤独的住在裴章家乡的老宅中,既没有接到裴章一封信,更没有获得裴章金钱上的接济。虽然李氏是一位很有修养的女人,却无法抑制内心的痛苦与愤怒,终于忧愤致病,不幸去世。

数年以后,裴章又遇见昙照法师,昙师看了他的相,十分惊讶的说:‘多年以前,我看你是显贵之相,怎么现在变了呢?过去你的天庭饱满,现在怎么天庭有倾陷之象呢?过去你的地阁方圆,现在怎么地阁尖削了呢?再看你的手相,掌心有黑气盘绕,恐有不测灾祸,宜谨慎防范。你的相变得这样多,不知做了什么缺德的事?’

裴章听了,自己反省数年来的所作所为,觉得其他的事,尚无有亏良心,只有在太原另结新欢同居,以致家中妻子忧愤致死,大概这就是最缺德的事。

昙照法师叹了一口气说:‘你本来有美好的前程,奈何不知珍重,家中有了很好的妻子,却要在外邪淫,你这样自己摧残前途,实在太可惜。’

十天以后,裴章在浴室洗澡时,他的部下进入行刺,刀中腹部,五脏尽出而死。昙照法师曾经说他将有不测灾祸,不幸言中了。

佛教不谈命相,在佛学中,并无星相之术。昙照法师精于看相,只是这位法师个人的事,我们不能把命相与佛教混为一谈。可是相学家说:‘相随心变’,做了善事,可使相貌改善,做了恶事,也可使相变恶,这种相学原理,颇与佛教因果报应之说吻合。(取材自劝戒录)

 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

运气不好怎么转运?一个人运气很差怎么转运

运气不好怎么转运?一个人运气很差怎么转运

人有三衰六旺,而每个人总会有时运差的时候,而且这个时候不想那么差的话,运气不好怎么转运?一个人运气很差怎么转运改变家居风水一个人运气突然变得很差,这时候就要看看家里的布局是否出问题了。因为有些人家里...

念佛不在嘴,参禅不在腿

念佛不在嘴,参禅不在腿

清代有个和尚,住在华严庵,日常平凡话也不多,好吃冬瓜,人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友,叫慧照。慧照和尚照样蛮精进的,每日里佛号赓续。但其石友冬瓜和尚则相反,禀性极好逛街,没事上街散步散步,看看热...

日常生活中应该若何修行?

日常生活中应该若何修行?

  一、若何处理衣食住行  衣服,为蔽体御寒之用,但求整洁、清洁、简单、朴素,不必奢求华丽,但也不能有意穿著垢腻破烂之衣,而表示修行。  因衣服不整洁,或太华丽,将为世人所讥;若穿著太垢腻破烂,亦将...

佛教故事:谁再把我的棺材打开,谁就不是我的学生

佛教故事:谁再把我的棺材打开,谁就不是我的学生

遇安禅师读《首楞严经》,读到“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃”时,未能准确断句,却破句读成:知见立,知即无明本。知见无,见斯即涅槃。当即豁然大悟。温州瑞鹿寺上方遇安禅师,晒台德韶国师之法嗣,...

布施价值:让乞丐富足

布施价值:让乞丐富足

我曾听说过这样的一个故事:一次,一位只有右手的乞丐来到华严寺向彻悟方丈乞讨,方丈面色严肃地对他说:“你帮我把前院的这堆砖头搬到后院去,我就给你饭吃。”乞丐很生气地说:“我只有一只手怎么能搬砖头呢?你...

佛教双手合十背后含藏的宇宙万法

佛教双手合十背后含藏的宇宙万法

合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话甚至一个字,可能有无量的含义和境界。宇宙一大寰宇,人体一小寰宇,人是宇...