惟海法师:什么是资粮道?

什么是资粮道?根据资粮道的一般特征我解释一下:所谓资粮道是在学道修道历程中,准备一些基础性的东西,就像旅行要带够粮食、衣服、行李一样,带够粮草,禅修或者修道所需要的资粮,主要是:世间资粮,出世间资粮。

世间资粮是指:

1.健康或接近健康的身心基础、理智基础;

2.要有一定的物质基础,有道粮、钱财、衣物、生病有医药,此类物质性的资粮;

3.真正修道要有护法护道的人在旁边帮助你,没有这个缘分,很多事情很难,不容易。

出世间资粮是指:

1.要有相应的知识;

2.要有道友和导师,这非常重要,我们叫善知识,能够在道德学识、佛道知识、修道知识上指引你的,这是一个重要的资粮;

3.有适合修道的道场。道场虽是物质性的,但它不完全属于世间,比如有一个稳定办道的地方,哪怕是一个小茅棚、岩洞,能够遮风避雨,温度湿度合适,或者可以用人工办法调控得比较好,宜居性比较好。你看,青海那边住茅棚的缺水,要几天去背一次水,一次水要吃六、七天,这个很辛苦。另外,还要讲自然环境,林间树下,山清水秀,好的环境身心舒畅有利于修道。所以今天这个体验(观音山奠基),那个位置很高,如果太阳不烈,刚好在上面坐一会,崇山峻岭,往下看是丘陵地区,视野开阔,这种地方带着良好的心情,感觉好像接上苍很近,离大地很深,中间又有那么多道友在一起办道,那个气氛很好,我们是这样一种设想,我们要创造一种体验的条件,是这个意思。所以道场环境是我们办道的重要因素。中国四大名山,五台山、普陀山、峨眉山、九华山的自然风光都不错,不只是自然风光,很多人更看重的是地气,这个地气适合不适合办道,就是中国人说的风水,你看藏传佛教的人特别重视哪个祖师在这里住过、加持过,在这里更容易获得觉受、得定、得三昧、更容易获得证量等等。

文章转自微信公众号:禅心学修讲坛

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

星云法师面对毁誉感慨:弱者!你的名字叫“和尚”

星云法师面对毁誉感慨:弱者!你的名字叫“和尚”

编者按:星云大师,台湾佛光山开山宗长,以弘扬“人间佛教”为宗风,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展,可说厥功至伟!然而,就是这样一位杰出的宗教领袖,在...

在死亡面前,我们可以左右什么?

在死亡面前,我们可以左右什么?

我们藏地这边曾经有一位普通的出家人,患了绝症,病情非常严重,但在临终之际,却没有任何痛苦,内心还很高兴。更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/...

名人童年故事探密

名人童年故事探密

希拉里:有领导能力的小姑娘伶牙俐齿?勇敢智慧?咄咄逼人?人们对希拉里似乎总是褒贬不一,但有一点你无法否认,她绝对是世界第一流的女政治家。希拉里丝毫不比老公克林顿逊色,她不仅从小成绩优秀,出类拔萃,还...

星云法师:我们应知的努力方向

星云法师:我们应知的努力方向

一.入世重于出世在过去,我们中国佛教徒的思想,总以为逃避世间,到深山里修行才算清高。就算住在都市里,也以不问世事为尚。结果使大乘佛教救世的热情一点也提不起来,使人误解佛教为消极、厌世的宗教,因此佛教...

水陆法会实行步骤繁琐 其中的深意也是不可替代

水陆法会实行步骤繁琐 其中的深意也是不可替代

水陆法会可谓是汉传佛教文化当中比较重要的法会之一,在我们本身的传统民俗文化当中其实也有不可磨灭的、浓墨重彩的一笔,是不可以随便忘却的传统文化重要组成。在每年的农历二月十五都会在大大小小的寺庙当中举行...

在寺院里,经常有好多游客或是居士来求教,问题多是关于世俗烦恼的煎熬。

人为何会如此烦恼?在佛法看来,是因为放不下内心的妄执,放不下的原因就在于看不破。如何能在面对世俗烦扰时具备这种看透红尘的力量,而能坦然勇敢地直面人生呢?当知“常观无常”实在是一个极其殊胜的方法。

佛法所言“诸行无常”,即是告诉我们人生真实的智慧。任何世俗的挣扎,终究逃不过无常的宿命。小乘教法里的“十念法”中有一念即是“念死”,这对我们断舍世间欲望的贪著是非常有益的。若把一切世俗的欲望与烦恼时时放到死亡当前来考虑,我们还会这样难以割舍吗?

人活着经常会忘失了人生终究会死亡这一结果。严格来说不是忘记,而是一种惊恐与迷乱的刻意逃避。因为害怕死亡,却迷惑于生命与人生的真相,惟恐空活一场,是故不断地奔波忙碌,以让自己感受到自己在“活着”;却不料,当遇到世俗的压抑而烦恼痛苦时只能习惯于无奈地抗争与挣扎,备受身心之煎熬。

此时若能迅速猛烈地观一切无常,生当必死,高亦必堕,荣极必衰等等,思惟世事终归一空,人生终归一死,我们所求的一切,生不带来,死不将去,何须汲汲于富贵,戚戚于名利而自困?且乾坤朗朗,风清月白,本是人间好时节,又何须跟人计较是非短长,伤身动气也?如此种种,若能时时作观,其忿自泯,其忧自息,其心自平。

如果有了这种智慧与观照,我们的人生就会变得宽广而坦荡,我们对世间万物即能做到随缘取用,不迷不舍。

于是,我们便能随遇而安,这种安是长久之安,一生之平安。

愿佛法时雨滋润生灵万物,一切皆安。

身心备受煎熬时,有什么方法可以让我们勇敢地直面人生?

在寺院里,经常有好多游客或是居士来求教,问题多是关于世俗烦恼的煎熬。人为何会如此烦恼?在佛法看来,是因为放不下内心的妄执,放不下的原因就在于看不破。如何能在面对世俗烦扰时具备这种看透红尘的力量,而能...