成无上正等正觉之后到哪里去?那个时候完全了解，整个宇宙，遍法界虚空界原来是一体，你就回归自性了，自性在净土法门里叫常寂光，换句话说，你就回归到常寂光。回归到常寂光，身土境界都没有了，变成一片光明，一切诸佛都是这一片光明，光光分不开了。

我们现在这个房间里头，十几盏灯统统打开，光跟光互融，你说这个光是哪一个灯的光?分不开了，一体。这个叫做法身，法身就是常寂光，常寂光就是法身，梵语的名词叫毘卢遮那。毘卢遮那什么意思?遍一切处，遍一切时、遍一切处。我们就知道了，十方三世一切诸佛法身在哪里?就在我们现前，我们都在法身当中，我们没有办法离开一切处，没有办法离开一切时，一切处一切时就是常寂光，肯定一体。一体，一体的核心，性，充满了德行，万德万能。

万德万能里面第一德是什么?外国宗教里面讲爱，佛教里面讲慈悲。这个时候是什么现象?爱心遍法界，慈悲遍时空，一切时一切处充满了慈悲、充满了爱。这个人是谁?这个人是法身佛。法身是一切法的本体，一切法从它而生，就是能大师末后一句话说，「何期自性，能生万法」，就这个意思。这个爱是真爱，因为里头没有分别、没有执着，不附带任何条件，爱一切众生就像爱护自己完全相同。古人比喻得更贴切，像爱眼睛一样，我们爱护自己的眼睛，爱护一切众生要像爱护自己眼睛一样。

文章恭录—2014净土大经科注第180集2015/2/18