【窍诀】依靠上'师瑜伽将一切转为道用
总而言之，要依靠上'师瑜伽将一切都转为道用。我们现在修的是莲师的上师瑜伽，所以你首先应该将自己的住处观想成真正的铜色吉祥山——莲花生大士的刹土，时时拥有这样的正念。并将一切显现，你的所见、所闻乃至你所得到的一切，都观想成上'师的幻化，是上师的赐予……如果平时的见闻觉知全都不离上师之相，那任何外缘都不可能伤害到你。所以，如果你需要盔甲，上师瑜伽就是最好的盔甲，最好的护轮。当然，在具体修持的过程中，要真正做到将一切转为道用，还是要做些切实的努力。所以，随时随地要铭记《前行备忘录》的教言：“归根到底一句话，把一切快乐痛苦，都看成是上师的自性。”
●违缘及痛苦是上师为你尽除恶业
当你罹患疾病或者出现了违缘，比如房子塌了、生意不好、别人说坏话、发心不成功……遇到这种种不幸与痛苦时，要想到这是上师以大悲恩赐我尽除恶业的方便，应当满心欢喜，而不应生起断除之心。当然，这也要修行好才做得到。修得差的人，好梦、好事认为是加持，“我昨天梦到上师啦！多好啊”，异常欢喜。但身体一不好，发心过程中碰了鼻子，“为什么上师不加持我？我祈祷时想的就是‘千万不要碰鼻子……’”。
其实也不是这样。很多修行窍诀中说，上'师总是根据弟子的根基，而给以相应的加持或调伏。比如，对某些人就赐予顺缘，令他各方面都顺利，修行增上；而对某些人就制造违缘，以此为他遣除业障及魔障。修行好的人，就在这些时候能体现出来，就算是得了癌症、住进医院，也能理解是上'师的加持：“这肯定是上'师的加持，让我后世的重罪在今生轻受了。”从而生起欢喜，满怀感激。所以，对修行人而言，“坏事”不一定不好，一有不顺就认为是魔在制造违缘，就祈祷上师遣除，这样不好。
●顺缘及快乐是上师的大悲所致
当有吃有穿、丰衣足食、幸福安乐，或者善法增上、修行增上、弘法利生事业等各方面都不错，处在顺缘中时，你也要认识到，这些都是上师的大悲所致，万万不可心生我慢、欣喜若狂。但人在这个时候往往会自满，认为是自己的能力所致，自己修得不错：“你看，其他人修上师瑜伽没什么感应，但我就有很多验相。”凡夫人就是这样，即使是做梦，做了好梦或梦到上'师传授教言等，醒来很欢喜，很得意；但做了不好的梦就难过。像前段时间我就做了个恶梦。我梦到到处是人头，我提着一个人头在走，他的眼睛转个不停，当时我有点害怕……醒了以后担心自己会生病，就立即祈祷上师。但过一会儿一想：“也许是上'师的加持吧？应该是加持。”不过，一边想是上'师的加持，一边又不太乐意这个梦，观想了半天都转不过来。
可能很多道友也是这样，即使想到是上'师的加持，但还是情愿做好梦，不愿意做恶梦，不愿意出现违缘。实际不应该这样。如果你能了解到，这些恶梦、这些违缘的确是上师为你制造的，那你应该欢喜。因为这正说明，像你这种人，只有通过为你制造违缘、设置障碍、让你生病，才能把你前世的障碍遣除。而你想要的顺利和快乐，机缘暂时还未成熟。这些道理，学过《修心七要》的人心中应该有数。当然，有些人也确实很快乐，生活也安逸，做什么都顺利。但这个时候你也要知道，你的这些顺利和快乐，全是上'师的加持，所以要心怀感恩，千万不要傲慢。
●疲厌、沉掉等时观自心与上'师无别
如果禅修时出现疲厌、沉掉等现象，要观想自己的心与上'师的智慧成为无二无别，护持实相见解的自相。能这样修持，是非常殊胜的。有些人总想见上'师，但当你修上'师瑜伽，将自心与上'师的智慧融汇为一时，稍许安住，其实就是见到了最了义的上'师。形象上的上'师——在你面前显现的上'师的色身、照片或者梦见的上'师，只是不了义幻化网，一种清净外相而已；当你安住在这种无别的境界中时，才见到真正的上'师——与普贤王如来无二无别的根本上'师。我们每天课前的上'师瑜伽后面，也给大家安排了半分钟的安住时间，在这个时间里，有缘的人可以天天见上师的面，这是真正的上'师本来面目。这种会面，比你平时见上'师的色身更重要。
●多念莲师心咒
在护持这一境界的同时，要聚精会神地祈祷上'师并念诵莲师心咒：嗡啊吽班则格热班玛色德吽
这一莲花生大士心咒，按照龙钦心滴派的传统，传承弟子们每人要念一千万遍。从智悲光尊者开始，如来芽尊者、华智仁波切等，都是如此。这样念一千万，意义是很大的。这三年以来，在座的基本每年都念一百万，这样也很好。闻思忙的人，一下子念完一千万有困难，但着重修行的人，我希望你们要精进。在修行中，以七句祈祷文为主，多修上师瑜伽，而且要把一千万遍莲师心咒念完。这样修完以后，莲花生大士及传承上师们的加持，一定会融入你的心，一切道障及违缘都会遣除。现在城市里的很多居士也很精进，念完一千万遍的大有人在，念完两百万、一百万的就更多了，据我了解，最少的也念了十万遍。我以前也说过，用人身修佛法的利益是最大的。平时该说的话要说，但如果是废话，说了也没有意义。所以，还是尽量将身口意融入佛法，多念莲师心咒。如果真正能这样去修上'师瑜伽，那么不论你见到人也好、魔也好，乃至万事万物都会显现为上'师与本尊，所做所行都将成为善法，都将被转为道用，入于密'宗的坛城中。
