蚂蚁搬家,父亲也开始念佛了

蚂蚁搬家,父亲也开始念佛了

作者:果慧

自从生病以后,母亲念佛念得很精进。有一次听她说,父亲问她:“你最近怎么不爱说话了?”母亲说:“我只想求往生。”父亲有些伤感地说:“家里这么多事,你走了我们怎么办。”母亲借机会赶快劝父亲:“你也念佛求往生吧。”父亲说:“我放不下呀。”

听了母亲的转述,我对母亲说可以暂时不和父亲说往生的事,只要他肯念佛就好。经过一段时间的学习,我也明白了“信、愿、行”三而一、一而三的道理,只要肯念,“行”里面就具足了“信、愿”,只要肯念,自然就接受了阿弥陀佛的调摄。母亲说有机会再劝劝父亲。

当夏天渐渐来临时,母亲家来了不速之客——小蚂蚁。父母亲对此很头疼,蚂蚁无孔不入,只要有一点吃的东西,它们都会发现。二位老人眼神又不好,有时吃着半截,突然发现连蚂蚁一起吞下去了。我对母亲说,请阿弥陀佛帮忙吧,您只管念佛就好了。母亲说她每天都要为蚂蚁们回向,请它们搬家,已经好多天了。其实我心里也没底,虽说在网络上看了不少请蚊虫蟑螂之类搬家的文章,可毕竟没试过。我突然想起看过的一篇文章,作者为家里的老鼠念了一张祈愿单,老鼠乖乖地搬家了。我提醒母亲可以写在祈愿单上,母亲也抱着试试看的态度填了祈愿单。母亲念了三张祈愿单以后,蚂蚁菩萨们神奇地消失了!这可把全家人高兴坏了,一来是困扰大家很久的问题终于解决了;二来,也是最重要的,这真实不虚的感应让全家感动不已,增强了信心。父亲对此感到太不可思议了,母亲趁机劝他:“你那些放不下的事,自己又解决不了。干脆也念佛请阿弥陀佛帮忙多好啊。”从此父亲手里也拿起了计数器!

父亲开始念佛了,母亲姐姐和我高兴得无法言表,唯有感恩阿弥陀佛的加被。随之,父亲的精进也令我们惊讶、赞叹不已。父亲年近七十,身体很棒,念起佛来气很足,一口气能念三四十声。第一天他就念了五六千声圣号,三天过后,每天就念到一万了,一个星期过后,每天念三万。一个月下来,最多的一天念了六万多。以前父亲喜欢在电脑上下棋,能消磨整天的时间,现在电脑也不开了,每天除了家务(母亲生病以后,几乎所有的家务都落到父亲身上了),就是念佛。

有一次父亲大声念着佛号进了卫生间,母亲赶快提醒他:“在卫生间不要念出声。”父亲笑着走出来说:“我停不下来了!”虽然在卫生间不要念出声是因为场合不方便,但是无意中念出声也没有罪过(智藏注:若执着于“卫生间”不干净,为了恭敬而不念出声是对的;但是明白了“万法唯心,心净则国土净”,则无处无时不可以念佛,当然,身在世俗也应注意方便之道:即尽量不扰乱他人、遭人诽谤等)。

父亲的精进反过来鞭策了我们,母亲、姐姐和我都很惭愧,母亲把每天一万佛号增加到了一万五千,我和姐姐也从每天六七千增加到了一万。现在连源源、满满两个宝贝也开始念佛了,姐弟俩比着念。源源姐姐还好,每天念一定的数量,满满弟弟有点没常性,随便念念就玩去了。不过没关系,只要他肯念,就是“吞钩之鱼”,离出水不远。

前不久推荐父亲看法师讲经的视频,父亲也渐渐生起了往生的信愿。现在回到母亲家时,家里是一片佛号声!感恩大慈大悲的阿弥陀佛!父亲母亲都得救了!真希望有缘的众生都来念佛吧。

不想念佛的人,一定是不知道念佛的好处,如果知道了,怎么会不念!不想往生的人,一定是不知道极乐世界的殊胜,如果知道了,怎么可能不想往生!

 

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学《地藏经》不是一般的因缘

我们信地藏菩萨不是靠自力,一切修行,离苦得乐、脱离苦难,是仗着地藏力,这叫仗他力。


就像我们念阿弥陀佛要生极乐世界,你自己没力量能生得到,那是仗着阿弥陀佛接引的力量,这也是仗他力。


我们过去没有这个因,今生遇不到学习地藏因缘,遇不到这个缘。过去没这个因,遇不着这个缘,这都是有因缘的。


因为我们要开始学《地藏经》,我们思想先得有个准备。准备什么?好像《地藏经》说的鬼神特别多,那我们思想就准备——有没有鬼神?


举 例

我们只举一个例子,在第八品的时候,有个主命鬼王——主命鬼,主生命鬼。


在说到主命鬼王的时候,佛就说他不是鬼王,他是大菩萨化现的,再过一百七十劫他就成佛了,号为无相如来。


那这一个鬼王如是,其他的鬼王都如是。鬼是一道,地狱、鬼、畜生,但是那个鬼跟这个鬼不一样,那个鬼是业报鬼,《地藏经》所说的鬼都是成就的了——一般的鬼能到忉利天吗?


因此《地藏经》所说的鬼,那一道的鬼都是成就的了、示现的了,鬼都到忉利天闻法去了。


因此人家说《地藏经》光说的是鬼,这种观点是不正确的,别把他当成一般鬼看。


所以你理解到你能闻到《地藏经》,能够再学习《地藏经》,不是一般的因缘,是你过去得过地藏菩萨的教化没修成。


所以第八品的阎罗王问佛:地藏菩萨那么大神通、那么大自在神力,为什么不把众生一次都救度好,我看见他救度出去又回来了?


佛才跟阎罗王解说,此土众生的业非常重。


因此咱们学习当中,把这些问题理解清楚了,要发地藏愿,要行地藏菩萨的菩萨行,随时发地藏愿,行地藏菩萨行。


四大菩萨我们把它合成一个,文殊、普贤、观音、地藏这四大菩萨,就是平等平等。


不过在坚牢地神说文殊、普贤、观音、弥勒他们的愿犹有尽的时候,他说,我看地藏王菩萨的愿永远没尽,独赞地藏,所以坚牢地神就护持地藏菩萨。


如果你修地藏法门,你那块土地,乃至你种的花草,特别不同。


因此大家要学习《地藏经》的时候,要先有这些思想上的准备。

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