索达吉堪布：命运是怎么来的
刚才一位老师说：“每个人都有自己的命运。”
命运在佛教认识里，就是业的呈现，《百业经》等经典中都说：业如同广大无边的网，覆盖整个世界。这张网比因特网大得多、也复杂得多，一般人无法想象，也无法通达其中的深细道理。不过，因为一辈子研究这些，我常会善意地告诉大家：要相信善有善报、恶有恶报，它确实存在。
有些同学心地很善良，但却不相信有业。眼前不相信也不要紧，我希望当你对人生有了更多体会，比如发现有些事不是想做就能成功，而有些事不努力也能成办的时候，可以回头想想，这背后是否有种力量?其实就是业。业都是自己造的，上一辈子、再上一辈子乃至无量生世当中，我们在阿赖耶识里播下或善或恶的种子，今生，它们结果了。
命运就是这么来的。看看周围，同样读金融、同时毕业的两个同学，一个非常成功，一个倒霉透顶，什么原因?他们的业不同。同一家庭的两个孩子，一个又聪明又漂亮，而且成功，另一个既笨又丑，还受社会歧视，为什么呢?还是业的问题。业很复杂，但佛教里确实有清晰的解释。
一说到业，我总要澄清一点，就是业对命运的影响，不能简单理解为“宿命论”，完全取决于前世，这不是对业的正确认识。真实的情况是：我们今天所感受到的一切，有一部分的确是前世的业导致的，但也有一部分跟今生的因缘有关，了解到这点，你就明白断恶修善的意义了。
说得明确一点，相信业因果，也是一种智慧。
我常常觉得，学习是一件乐事，尤其是学习利他。佛教认为，对他众有利的知识，是高尚人学的;对自己有利的知识，是中等人学的;而对自他无利甚至有害的知识，只有下等人才会学。因此，要学就学对自他有利的知识。
金融可以说是这种知识，既可赖以谋生，也可服务他人，但每个人的前途如何，还得靠自己努力。努力学知识是一方面，但想有所作为，还要提升利他心。利他心是在任何环境生存和发展的基础。只要你相信因果、践行利他，保持一份纯洁和高尚，有些事会不期而至，超乎你的想象。
