为什么集结经典都是由阿难负责背诵?

宏海法师:为什么集结经典都是由阿难负责背诵?

弟子问:

  法师,佛陀有那么多弟子,为什么集结经典都是由阿难负责背诵呢?

宏海法师答:

  阿难尊者是佛的堂弟,佛成道那一天阿难才出世。阿难跟佛出家后,一直做佛的侍者,阿难跟佛,跟我们确实有着太深的因缘。佛在娑婆世界的一代时教中,阿难那儿是一个活水的源头。所以佛在《大般涅槃经》中说:阿难具有八种不思议的功德,别人是比不了。

  身清净

  身清净。阿难尊者自从随侍佛陀以来,虽然还是具足烦恼的凡夫身,但是跟随佛陀出入诸位国王、大臣、大富长者之家,见到任何女人或天龙之女,丝毫不生欲心。

  知佛所入之定

  阿难自从随侍佛陀以来,虽然还没有证得他心通,但他能知道佛入的什么禅定,叫知佛所入之定。

  知佛所说之法

  佛在法会上说的一切法,不管是根器的大小,讲的法是圆的还是偏的等等,他都能够知道佛的密义,完全了知,所以阿难跟佛在教法上是心心相应的,这是知佛所说之法。

  见不非时

  阿难每次去见佛的时候,一定是在法的道用上。有时候佛要当机说法,或者说有人要代众生请法的时候,这种时候阿难才去见佛,他绝不会无缘无故去见佛,只要见佛,一定是为法。这就是他见不非时的功德。

  知众会之得益

  阿难自从随侍佛陀以来,虽然未曾得到愿智,但他却知道每个来到法会上的众生能够得什么利益。比如他能知道哪个现在能得到四种沙门果,或者哪个能得后得者、有得人身的、有得天身的。有知众会之得益的功德。

  不受佛故衣

  阿难不受佛的故衣。我们去印度菩提迦耶,那尊释迦佛身上搭的袈裟会定期更换,有人供养,再撤下来,剪成碎片儿给全球的佛弟子们结缘。佛那时候也会把衣服换下来给弟子们,就像我们现在说法师们穿过用过的衣服,弟子们都抢着去请。但是阿难他不去抢这个加持,他都让给其他的师兄弟或者同修,他不受佛的故衣,穿过的衣服。

  不受别请

  还有一个,僧团出去应供的时候他不受别请,有一次落下队了,受了一次别请,就在《楞严经》里面讲的那次惨痛的教训。

  多闻第一

  能够听法不再问。就是听佛讲完十二部经典,一入耳根,马上就能够解,不用再去问,经典里面讲就像瓶子里面装水一样,他这一个瓶里把所有水都能装进去,都能受持,就是佛讲的所有的法,他多闻第一。

  由于阿难尊者的八种不思议功德,在结集经典的时候,才由阿难来负责背诵,并且由他在经首非常笃定地给我们作保证,如是我闻

  二千多年来,正是由阿难尊者的一句如是我闻,利益了无量众生,直到我们这个时代的现前当来众。因为这个因缘我们今天才能在此闻法,走向解脱的彼岸。

  多闻的阿难,对佛法的流传与贡献无可替代;温文谦忍的性格,让人如沐春风,使我们后世的佛弟子永远怀念这一位圣者的风范,深深地感恩这位启教阿难陀尊者。

点我:
标签: 佛学常识

相关文章

为何阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝

为何阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝

问:为什么说阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝? 明贤法师答:现在的学佛人中常常有这样的论调,比如学佛总往寺院跑,还不如在家自己好好修行,或者我信佛,但是只皈依佛和法,不皈依僧,只做二宝居士,诸如此类...

念佛时出现心魔该如何处理

念佛时出现心魔该如何处理

问:师父曾经碰过一个问题,可是后来在光碟里面没有说完,想请师父分享一下,就是说念佛的时候,那时候师父说过去曾经遇到被人家骗,然后心里非常地难受,那个时候,师父遇到这个困难这个问题的时候,是怎么样去解决...

散念佛号要做回向吗

散念佛号要做回向吗

问:对平时的散念佛要做回向吗?应如何正确回向发愿? 大安法师答:散念佛号也有功德。散念佛号也要回向,散乱心念佛你不回向,它就会自然感得人天福报,你只要经过一种回,就是回转,回转是指什么,它就是超越,你...

学佛多年为何生不起信心

学佛多年为何生不起信心

问:为什么学佛多年,但长养不起来道心? 如瑞法师答:要解决这个问题,首先我们要问一问自己:学佛多年了,我对三宝的信心,真的建立起来了吗? 如果真正建立起来对三宝的信心,那一定相信佛陀所说的话。一个出家...

刚念佛不久的人没助念,能往生西方吗

刚念佛不久的人没助念,能往生西方吗

念佛是长是久,各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久,只要具足信愿,都能往生。《观无量寿佛经》讲的临命终时,即将要死的时候,遇到善知识跟他讲净土法门,那临命终时遇到净土法门,念佛也能往生,这里不...

净土宗如何看待持戒

净土宗如何看待持戒

问:净土宗如何看待持戒? 大安法师答:大家都知道净业三福,净业三福的第二福小乘的戒福,这个[受持三皈,具足众戒,不犯威仪],这就是净土宗对持戒的看法。你一定要至心地皈依佛、法、僧三宝,要去受戒,具足众...