赞叹是佛教的主要修行法门之一，甚至是不可或缺之法则。从自利的角度而言，随喜赞叹可以破除自我的嫉妒心；从利他的角度而言，随喜赞叹可以让他人对所赞叹的对象生起信心。

　　随喜赞叹这四个字，最初出自于《杂阿含经》的示教利喜，随喜赞叹，后来，大乘佛教中的普贤菩萨在十大愿王中的第五大愿也说随喜功德。按照普贤菩萨的说法，能够真心赞美，并随喜别人的功德，即是行善，因此，赞叹之人也会获得与行善之人一样殊胜的福德，这就是人们常说随喜赞叹的根本原因。

　　当你看到或听到别人作善行、培植福德的时候，自己的内心也随着发出赞叹，当然，随喜赞叹不仅是内心中的一种境界，更重要的是去行动，即别人做善行，你跟他一起去做善行，助他一臂之力来成就他，哪怕自己做不到，但只要内心中生起向往之情，就是随喜赞叹，也有功德。你所得到的功德，或者是他功德之几分；或者与他等同；或者超越他的功德。

　　《优婆塞戒经》云：善男子！天下之人，谁有贫穷当无身者？如其有身，见他作福，身应往助，欢喜无厌，亦名施主，亦得福德。或时有分，或有与等，或有胜者。

摘自：《佛说无量寿经》讲记

文章转自微信公众号：本源法师