后悔，后悔没有认错。忏悔其实是反省的一种。忏者：忏其前愆；悔者：悔其后过。后不复造是忏悔的精髓或者根本。
《普贤行愿品》当中第四大愿叫做忏悔业障。忏悔业障当中他这样子讲：菩萨自念：我于过去无量劫中，由贪嗔痴，发身口意，做诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界及微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。
你看后不复造再加上恒住净戒一切功德，就成了我们这个真正意义上忏悔的要求，严持戒律。其实我们所有所犯的罪，无非都在我们戒的范畴以内杀、盗、淫、妄、饮，还有啥嘛！在家人来讲。出家人来讲比丘二百五十条戒律。对不对？菩萨戒、沙弥戒，还有啥嘛！对不对？
所以说，不仅后不复造，而且还能在自身所受持的戒律当中去严持的时候，其实就是忏悔清净的时候，不然就没有办法去忏悔。
文章转自微信公众号：行愿堂
问：真实无伪的慈悲心如何生起？因为什么而生起？ 大安法师答：慈悲心是成佛的种子，一般表述为大慈大悲，或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度，实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心，...
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可能我们学哲学，往往他就把它分成二分法，或者是唯物，或者是唯心。但实际上这个物和心它是不能分离的，世界上没有什么所谓不以人的意志为转移的客观世界，一切客观世界都跟我们的心有关系的。我们《起信论》讲的...
问：净土法门的修行强调断恶修善，而有些法门强调可以通过饮苦食毒的方法，于烦恼中证入自性。这种说法是否有其合理性，请慈悲开示。 大安法师答：要了解，我们虽然具有如如不动的自性，但是五蕴中行蕴的思心所内心...
【原文】 复次，善男子！言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业。 《华严经》 【注释】 所谓忏者即是忏其前面所做的罪恶，忏是告别的意思，不再做...
问：女众出家修行好还是在家修行好？出家对家庭有什么好处？ 仁清法师答：这个问题古代高僧大德经常讲，释迦佛也曾经讲过。还有专门的一部经典叫《佛说出家功德经》，听听题目：《佛说出家功德经》。你们可以回去看...