念佛人也吃肉,应如何解决
问:请问有的人也念佛,可是他照样吃鸡鸭鱼肉,应怎样解决?
大安法师答:首先,你不要把门槛设得太高。他刚刚学佛,只要肯念佛,你就要赞叹他。你不能说:你念佛,就不能吃这些东西;你吃这些东西,就不能念佛。你不要搞得水火不相容。只要他念佛,你说好;吃就让他先吃,因为他有吃了几十年的习惯。你不让他吃,他佛也不念了,那就麻烦了。你先让他念佛,只要念佛,慢慢念得相应了,他有信心了,交给阿弥陀佛了;阿弥陀佛就有办法让他不吃:是这么个道理。
问:请问有的人也念佛,可是他照样吃鸡鸭鱼肉,应怎样解决?
大安法师答:首先,你不要把门槛设得太高。他刚刚学佛,只要肯念佛,你就要赞叹他。你不能说:你念佛,就不能吃这些东西;你吃这些东西,就不能念佛。你不要搞得水火不相容。只要他念佛,你说好;吃就让他先吃,因为他有吃了几十年的习惯。你不让他吃,他佛也不念了,那就麻烦了。你先让他念佛,只要念佛,慢慢念得相应了,他有信心了,交给阿弥陀佛了;阿弥陀佛就有办法让他不吃:是这么个道理。
印光祖师开示 “佛菩萨藏中所安置之各物,亦属俗情,并无深意。大乘经咒,安于藏中,则有益。余均俗派。即彼密宗所说,亦仍是俗情。所最贻害后人者,装藏用金银宝物,以致后来无知之人,...
古德撰述,每设问答,遣除惑疑,翼赞净土,厥功伟矣。宋代而后,迄于清初,禅宗最盛,其所致疑多原于此。今则禅宗渐衰,未劳攻破。而复别有疑义,盛传当时。若不商榷,或致诖乱。故于万寿讲次,别述所见,冀息时疑...
这里有位法师提出二个问题: 问一、末法时代白衣在上座讲经,沙门座下受教﹙妙境法师解释:这是白衣在高座上讲经,出家人在座下听他讲法。在我的看法,白衣上座有两类,有两类白衣,两类的在家人在讲经说法:一类...
修行的根本是修心,因为主宰善恶等一切起心动念的是心。驾驭住狂妄的心,调控好散乱的心,约束好欲望的心才是王道。清本固源,断恶向善,改往修来,无有祸殃! 修行其实就是一个颠倒自我的过程,...
问:请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢? 宏海法师答:关于念经的问题,之所以走神,从最根本的问题上讲,就是没当回事。至少没有再尽力一些!为什么我们常说目不转睛、全情投...
法藏(643—712)祖籍康居(今中亚撒马尔罕一带).故以康为姓,祖父辈迁居长安,其父爱赠左卫中郎将。唐朝显庆三年(658),法藏到岐州(今陕西扶风)法门寺内的阿育王舍利塔前,燃一根指头以申供养,表明...