如何释怀过往的痛苦
问:对过往的痛苦,内心总无法释怀,该怎么办?
索达吉堪布答:我们总会遇到痛苦,但痛过了,有些人就故意淡忘了,不愿正视它,更不愿提起它。其实,痛苦也是人生的一种维他命,认真反思它的人,可以找出苦的根源,痛过一次就够了;而不愿正视它的人,会接二连三犯同样的错误,遭受同样的痛与苦。
世间的一切痛苦,都是从自利中产生的。所以,《修心七要》告诉我们:在生活中不管遇到什么苦,均应将其归罪于我执,而不要去责怪别人。若能除掉我执,再不顺的日子都会改变。
问:对过往的痛苦,内心总无法释怀,该怎么办?
索达吉堪布答:我们总会遇到痛苦,但痛过了,有些人就故意淡忘了,不愿正视它,更不愿提起它。其实,痛苦也是人生的一种维他命,认真反思它的人,可以找出苦的根源,痛过一次就够了;而不愿正视它的人,会接二连三犯同样的错误,遭受同样的痛与苦。
世间的一切痛苦,都是从自利中产生的。所以,《修心七要》告诉我们:在生活中不管遇到什么苦,均应将其归罪于我执,而不要去责怪别人。若能除掉我执,再不顺的日子都会改变。
问:被烦恼束缚的凡夫,恶业深重,烦恼也未断一丝一毫,怎么能往生到出离三界的西方净土呢? 佛慧法师答:我们生死中的凡夫想要解脱,有二条道路可选:一条是自力,另一条是他力。 所谓自力,就是靠你心中的正念...
我们在日常生活中会这样说:做好事,不难;难的是一辈子做好事。还有比这更难的,就是做了一辈子好事,都没有留名,这不留名,就很有些不住相布施的意思了。菩萨在布施的时候,是没有任何附加条件的、...
问:法师,我们佛弟子在祭祖的时候,还可以烧纸钱元宝什么的吗? 慧广法师答:焚烧纸钱一事,虽非出佛经,但其来源甚远。现世儿孙,为报父母养育之深恩,先祖教化之遗德,生时顺亲,令生欢喜;死后祭祀,令追嘉德,...
问:法师曾提到说,我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行,如果没有往生极乐世界,遇到恶因缘还会起恶种子。那么如果念佛念到一心不乱,是否还会遇到恶因缘现行,一心不乱是否会退失? 净界法师答...
问:请问师父,当我们念佛的时候,要如何同时操作理观跟事修? 净界法师答:一个初学者你是不能够同时操作理观跟事修,不可以的。初学者要把理观、事修,切开来分成两块,要分开操作。你一开始到佛堂的时候,要先拜...
问:想请问在金刚经讲录中有关不住色布施,不住声、香、味、触、法布施一句的解释,用钱财布施属色尘,法布施属色、声、香、味、触、法的法尘,众生受难去救是无畏施,还是离不开六尘。不论是行财、法、无畏施,都离...