「带业往生」是否应该说为「伏业往生」
问:请法师慈悲为弟子们诠释带业往生的义理,是否应该说伏业往生?
净界法师答:带业往生就是说,临终的时候你不能让业力起现行,因为业力会牵动。要想业力不起现行,你烦恼不能起现行,因为烦恼会刺激业力。
所以,带业往生,简单地说就是临终的时候不起恶念。什么叫恶念?贪着娑婆就是恶念。你内心当中一心地忆念弥陀的功德,产生强大的往生的意愿,这个时候虽然你还有生死的业力,但是它不动,就是带业往生。
问:请法师慈悲为弟子们诠释带业往生的义理,是否应该说伏业往生?
净界法师答:带业往生就是说,临终的时候你不能让业力起现行,因为业力会牵动。要想业力不起现行,你烦恼不能起现行,因为烦恼会刺激业力。
所以,带业往生,简单地说就是临终的时候不起恶念。什么叫恶念?贪着娑婆就是恶念。你内心当中一心地忆念弥陀的功德,产生强大的往生的意愿,这个时候虽然你还有生死的业力,但是它不动,就是带业往生。
问:请问如何对治自己对于情执的贪欲? 答:情欲是缘起法:有其产生之因,即过去的习气;有其产生之缘,即当下环境的刺激和内心的起心动念。所以,对待情欲,也需要从因和缘两个方面来解决。大体说来,有三类方法...
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有一个居士写信给我,就是今年是庚辰年,这个辰和戌是冲突的,申酉戌亥这个戌,他的本命是戌,今年庚辰是辰,辰戌相冲,算命先生算今年不吉祥,那么这个居士就把这个话说给我,说我怎么办呢?说我今年不吉祥,我应...
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