「带业往生」是否应该说为「伏业往生」
问:请法师慈悲为弟子们诠释带业往生的义理,是否应该说伏业往生?
净界法师答:带业往生就是说,临终的时候你不能让业力起现行,因为业力会牵动。要想业力不起现行,你烦恼不能起现行,因为烦恼会刺激业力。
所以,带业往生,简单地说就是临终的时候不起恶念。什么叫恶念?贪着娑婆就是恶念。你内心当中一心地忆念弥陀的功德,产生强大的往生的意愿,这个时候虽然你还有生死的业力,但是它不动,就是带业往生。
问:请法师慈悲为弟子们诠释带业往生的义理,是否应该说伏业往生?
净界法师答:带业往生就是说,临终的时候你不能让业力起现行,因为业力会牵动。要想业力不起现行,你烦恼不能起现行,因为烦恼会刺激业力。
所以,带业往生,简单地说就是临终的时候不起恶念。什么叫恶念?贪着娑婆就是恶念。你内心当中一心地忆念弥陀的功德,产生强大的往生的意愿,这个时候虽然你还有生死的业力,但是它不动,就是带业往生。
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【经典原文】 云何正性?阿难!如是众生入三摩地,要先严持清净戒律。永断淫心,不餐酒肉,以火净食,无啖生气。阿难!是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处。当观淫欲犹如毒蛇,如见怨贼...
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