问:经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够功夫成片?

仁淸法师答:功夫成片可以说是我们修行的一种境界。这种境界的产生,来自于很多的因缘,刚才讲到了,比如你理念正,愿力大,修行的时间长,再非常精进,就容易做到功夫成片。如果这一切因缘,统统不具足,那要想功夫成片是非常难的。

这个会修在哪里呢?比如有人错会了《印光大师文钞》的意思,印光大师在《文钞》上曾说,在不净的地方最好要默念佛号。他这是从事相上说的。如果从事相上体现我们的虔诚心和恭敬心,最好是不要在污秽之地念佛号。结果有的人说什么呢?厕所里不能念佛,躺倒床上不能念佛。错会了高僧大德的一些真实含义,这样的话就很难达到功夫成片。

其中有一个佛弟子问我:师父,我晚上躺到床上,马上就不念佛了。我说:为什么?印光大师说了躺倒不能念佛。我的回答是:你坏了!吓了他一跳,啊!师父,我怎么坏了呢?我说:据我所知,很多人都是躺倒死的。站着死的很少啊。你看,很难保证我们每个人躺倒就死,你躺在床上好几年了,这好几年都没念佛号,你临走的时候,正念如何提起啊?

他就问我:躺倒也能念吗?

是的,印光大师说:恭敬起见,躺倒默念。要是我的话,我睡着觉也念。我是念着佛入梦,进去以后还念着佛,最后念着佛醒来。你掌握了正确方法,才能够连成片,这是解释怎样才能连成片的意思。

不是连成片才成功,更不是只有连成片才有作用。记住,若人以散乱心念了一声阿弥陀佛,功德一样无量无边。如果我们没有菩提心,没有发愿往生,没有发愿成就,随便念了声阿弥陀佛,这声佛号照常功德无量无边。

只不过这声佛号的功德作为一个非常遥远的久远之因给你种下了,我们不能否认这声佛号功德的存在。所以要往生西方极乐世界,最重要的是临终的那一个正念。