无花果树林，求花不可得。三界诸有中，不可得坚实，共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。
《经集》
犹如在无花果树上寻找不到花朵，在三界一切事物中，也找不到坚实的存在，这样的比丘抛弃此岸和彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮，所以对世间不应贪爱留恋。
南传上座部佛教巴利语佛典《经集》，列在经藏《小尼迦耶》的第五部，是汇集部分佛教经文而成，内容为佛陀与比丘、婆罗门、国王、农夫、牧人、仙人、夜叉等以对话形式进行的说法。
以上偈颂出自《经集》第一品蛇品中第一章蛇经，本经非是一时所说的，如共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮之句，凡在诸说法中，有此等句之偈文，集合而成此经。
问：请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。 大安法师答：能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故？以信愿庄严阿弥陀佛名号，即能感通阿弥陀佛光明愿力，成办往生极乐净土之大事。一俟往生，即得阿鞞跋致，一...
问：请问大安法师！如果心里还留恋世间的财产事业，妻子儿女，美食或他自己很贪爱的东西但同时也很想往生极乐世界。这样的人能往生么？还是临终时阿弥陀佛能加持他令他不要贪恋顺利往生，请法师开示。 大安法师答：...
民众就是老百姓，官员常常被称为父母、父母官，这个称谓就是要提醒官员，你对待子女是什么态度，就应该对老百姓是什么态度。 父母对子女都是用仁爱之心的，子女的疾苦就是父母的疾苦，子女没有说出来的要求，但父...
【原文】 复次。若人欲生他方现在净国者。应当随彼世界佛之名字。专意诵念。一心不乱。如上观察者。决定得生彼佛净国。善根增长。速获不退。 《占察善恶业报经》 【注释】 复次，若人...
无量世界，世是指时间的迁流，即过去、现在、未来这三世；界是指空间的划分，即东西南北上下这十方。 一个日月围绕下所照耀的时空，称之为一世界，一千个世界，称之为小千世界；一千个小千世界，...
问：为何念经时妄想会侵犯念经的意识？如何解脱妄想的侵犯？ 中台禅寺答：人有许多的无明妄想，而在这些无明妄想未蠲除尽净之前，它是随时都有可能现前的。所以，诵经时只要心念不够专注，便会打妄想。妄想来袭时，...